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第一轮啊，我们今天就算是开始了。
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在开始之前呢，我有一些哈小小的叮嘱。
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第一个叮嘱是什么呢？
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第一个叮嘱是正如我在直播的过程当中，以及在公众账号里提到的那样，大家呢在这个啊社群里不要把李笑来当做老师啊，也不要把李笑来当做导师啊，而是要把李笑来当做一个正常人，普通人，只不过这个人呢啊可能更像人生黑客一样，他去琢磨生活的方方面面然后呢啊他乐于践行，乐于分享，对吧
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？
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于是呢哈我呢更多的像是在座各位的同学，啊，因为这条路太长了，乃至于没有人能够当老师啊，我们呢都是同学的关系啊，。
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那未来呢我们可能还会有其他的课程哈啊其中一个呢可以告诉大家的是我们可能会有一个嗯叫教练课程，也就说哈将来有一天你在家里啊教育自己也好，教育自己的爱人也好，甚至要教育自己的父母哦，然后呢教育自己的子女也好，这个时候呢嗯最好的方式，其实不是你去当老师，而是你去了不起当个教练，当个陪练对吧
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？
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这个呢我在之前的直播当中也提到过哈，在过去的人生之路当中，我个人最自豪的一件事情啊，是把我老婆啊培养成了学霸。
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但是这个培养不是吐司旁的陪啊，而是耳道旁的陪就是陪伴的陪，对吧？
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所以呢啊我和我老婆之间的关系，也是像同学一样的关系。
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然后呢嗯就算是有的时候啊我可能在按照传统意义上是在教他那个那样的时候呢哈啊我在他面前也不是一个老师，也不是一个导师，我更多的像一个教练啊，这个呢英文单词哈不叫teach而叫coing啊，teach coaching这两个词啊，就是教育和教练啊，是非常不一样的对
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？
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以后呢我可能还会补充一个专门的哈教练课程。
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但是从角色上来讲，你要明白对？
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我不是老师，我不是导师对吧？
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然后如果就算我教的话，我也顶多是教练啊但在更多的时候，我跟大家是同学关系。
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。
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然后呢嗯就算是有的时候啊我可能在按照传统意义上是在教他那个那样的时候呢哈啊我在他面前也不是一个老师，也不是一个导师，我更多的像一个教练啊，这个呢英文单词哈不叫teach，而叫coing啊，teach
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coaching这两个词啊，就是教育和教练啊，是非常不一样的对？
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以后呢我可能还会补充一个专门的哈教练课程。
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但是从角色上来讲，你要明白对？
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我不是老师，我不是导师对吧？
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然后如果就算我教的话，我也顶多是教练啊但在更多的时候，我跟大家是同学关系。
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就是李笑来作为分享者啊，讲的再对啊，也没有多大的用处啊。
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如果你不照做，如果你不改进，如果你不思考，也就说哈在过往的人生经历当中啊，我们当中有很多的人啊，也在不断的学习，但是效果不佳，其原因在哪里啊，原因在于说学以致用，对吧？
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这个词这个词做的不好，很多人呢学了是学了，但就是不用啊，很多人呢啊用就是用了，但是呢用的不是学的东西啊，凭的是直觉。
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对吧？
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于是呢学的效果并不好。
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虽然我们老祖宗就说要学以致用。
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所以呢我们在啊无论是啊我创建的任何一个社区啊都强调人至见则无敌见呢是。
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那未来呢我们可能还会有其他的课程哈啊其中一个呢可以告诉大家的是我们可能会有一个嗯叫教练课程，也就说哈将来有一天你在家里啊教育自己也好，教育自己的爱人也好，甚至要教育自己的父母哦，然后呢教育自己的子女也好
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。
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这个时候呢嗯最好的方式，其实不是你去当老师，而是你去了不起当个教练，当个陪练对吧？
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这个呢我在之前的直播当中也提到过哈，在过去的人生之路当中，我个人最自豪的一件事情啊，是把我老婆啊培养成了学霸，但是这个培养不是吐司旁的陪啊，而是耳道旁的陪就是陪伴的陪，对吧？
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所以呢啊我和我老婆之间的关系，也是像同学一样的关系。
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* 这节课对我来说，都有哪些启发？
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* 有什么要点是我需要继续深入学习研究的？
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* 上过这节课之后，我的生活有哪些地方是需要改正、改进的？如何改正？如何改进？改进的计划和步骤都是什么？
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* 我应该如何与家人沟通讨论这些要点？沟通中遇到了哪些困难？有没有什么解决方案？
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* 我是否能够想到一些与课堂要点相关的课外重点？都有哪些？ —— 针对这些课外重点，重复提问之前的若干个问题……
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这第一个问题呢是这样的，你可以反复听某一节课，然后呢，你要问自己就这一课当中有哪些点对我来讲是有启发的。
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不一定是课程的重点啊，有可能啊其中的某一句话就给你带来了一个启发对，你要把它罗列出来。
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第二个问题是有什么要点是我需要继续深入学习研究的啊，就是每一节课当中呢可能有若干个要点。
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但某一些要点呢？
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对你来说啊，可能是需要你继续认真研究啊，继续思考，继续展开的那你把它记下来。
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然后呢，你针对这些要点还要进行下一步思考。
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就是上过这节课之后，我的生活有哪些地方是需要改正，需要改进的。
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那改正的话如何改正啊，改进的话又如何改进呢？
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那改正和改进的计划和步骤都是什么呢？
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你要把它落实下去，？
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然后呢，接下来还有个问题，就是我应该如何与家人沟通这些要点呢？
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对吧，有很多的时候啊与家人沟通的难度是非常高。
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音频转文本失败: cannot reshape tensor of 0 elements into shape [-1, 0] because the unspecified dimension size -1 can be any value and is ambiguous
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嗯，这一轮哈已经是我自己修改的第三版，当然第三版已经修改了很多次了哈呃他呢一共分为哈四部分。
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我们直接从第二部分讲起，因为第一部分呢有两个要点哈，就是第一啊啊是讲混乱不堪的教育市场的。
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第二就这样李笑来不是什么啊，这两节呢，其实我在之前的公开的直播里都讲过了，所以我在这里就不重复了啊，那么除了这两部分就就这两个要点之外呢，接下来哈我们可能总体上哈要讲二1节课或者可能可能会多一点点哈，21节课
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我会争取每天都讲一句，对吧？
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但是呢这些课呢啊长的呢可能45分钟，短的呢可能是20分钟。
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然而呢，你不能用课程的长度去衡量你自己的工作量。
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这里面的绝大多数课程当中的绝大多数要点都是你要践行一辈子的。
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甚至有可能要世世代代践行的。
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反正呢我不管你怎样啊，我自己呢是时时刻刻都在践行的，而且对我和我的家族来讲，那就肯定是要世世代代都要执行，都要践行的。
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所以呢我们对这些要点的啊思考，肯定是越深入越好。
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别说你了，我自己啊每一轮讲完啊，每一次重新审视啊，我自己的这个稿件的时候，也是按照以上的啊5个问题的列表啊，重新罗列一遍的。
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所以我的笔记本已经很厚了。
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于是呢以上啊就是我在啊正式开讲之前啊给大家啊这个一些叮嘱，对吧？
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首先呢你要明白你应该怎么对待李笑来，你把他当做一个同学，对吧？
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其次呢你要明白你希望怎么就是你的家人怎么对待你对吧？
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你不要当老师啊，你当个同学了不起你当个教练，对吧？
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第三呢是你如何对待我们的啊课堂讨论啊，课堂内容，对吧？
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那你要经常问自己那五个问题，反复问，反复问记很多的笔记，对吧？
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刺激你的思考，刺激你的行动，对？
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这个呢就是我们的啊这一轮啊啊好的家庭教育课程分享，之前的课前叮嘱，。
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title = '10-1.08.六个基础观念：担当'
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1.08.六个基础观念：担当
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我们已经讲到哈6个基础观念里面的4个了。
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前面呢我们讲过产权生产啊，昨天我们讲的是困境。
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那今天呢我们讲的是另外两个字叫担当啊，那我先说一个例子哈。
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这是我所听过的父母与子女之间的荒唐对话，其实是数不胜数的啊，其中几乎最离谱的，可能是这个什么呢？
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就是爸爸妈妈说，爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好啊？
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然后子女听着说不要，然后呢，这样的父母会得出一个结论，就是你等孩子同意才能要下一个孩子。
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当然了，据说这是进步哈，因为上一代父母是不会问孩子这个事的。
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上一代父母想生就生了对吧？
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最近一代的父母呢，据说是因为学习了进步了，于是呢他们学会了说要尊重孩子，要尊重孩子的选择啊，要尊重孩子在选择权利等等吧。
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反正呢他们觉得这事得跟孩子商量，他们觉得这是对的，这是更对的，这是更高级的。
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请注意啊，在这里呢我并不是说上一代父母就做对了。
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对，就算是他们做对了，但其实也不见得是基于正确的理由啊，我也不是说直接一棒子打死，说最近这一代父母就全都做错了，对吧？
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说实话他们确实做错了。
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但是呢实际上很可能是基于看起来合理的理由，所以这问题稍微有点复杂，那究竟问题错在哪里了呢？
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那这里到底哪出了问题呢？
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哪出了问题那么严重，乃至于我认为说这是父母与子女之间最荒唐的对话之一呢。
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我们来看看哈，当我们去做认出任何一个重要决策的时候，大概都有以下几个环节构成对吧？
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第一个环节是权衡其你需要在众多选项当中进行比较，对？
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然后呢，才是第二个环节选择对吧？
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选项之间是拍他的对吧？
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你选了这个就不能选那个对吧？
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然后呢，比较之后呢，你进行了选择，对吧？
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然后第三个环节就是执行，对？
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选择之后要完成一系列的任务才能获得最终的结果呀，不是选完了就完了的，要执行的对吧？
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好了，最后一个呢叫担当对吧？
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就是无论你选择了哪个选项，其实到最后都是有机会成本。
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到这儿才是最复杂的情况，就是无论你选择了哪个选项，它都是有机会成本的。
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因为选项之前理论上来讲应该是排他的。
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所以呢在选择之后，在执行的过程当中，以及最终结果出现之前之后，在任何一个时间点都有可能发现注意啊是带引号的发现，都有可能发现当初的选择，可能跟随着一些不良后果，跟随着一些嗯你不喜欢的后果，。
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我们再重新看啊，第一项权衡。
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其实呢权衡的最大难点啊并不在于比较。
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权衡的最大难点在于我们需要认知尽量完整，我们需要信息尽量完整。
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对吧？
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我们需要决策者有足够的判断力，这块难点不是本比较本身，就是你有些选项事实上存在，但你并不知道它存在，对吧？
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所以事实上有10个选项，可是你却误以为只有两个选项，然后在那里进行认真的比较，逻辑在对啊也是不太完美的对吧？
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所以信息完整很重要啊，然后呢，决策者没有没有判断力也很重要，也就说决策者的认知也需要完整。
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然后呢哈你再仔细看，就是第一项哈是比较难的。
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然后呢，最麻烦的其实是最后一项，对吧？
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第二项哈选择和执行啊说句实话没有多大的难度。
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最后一项担当才是最为困难的，最为麻烦的。
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因为所有决策的机会成本是在第二个选择第二个环节及选择之后，随着执行展开的。
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随着时间的推移，那个所谓的机会成本或者简单讲就是没有想到的坏处可能会越来越大。
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更为要命的甚至是最要命的，并不是刚才提到的那个没想到的坏处越来越大，而是另外一种情况。
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那个坏处看起来越来越大，可实际上长期来看是更好的啊所以在这里就有些人担当不住了，但实际上长期来看是更好。
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当然还有更要命的啊，更要命的是反过来就是那好处看起来越来越大，可实际上长期来看是坏的。
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所以你看可能有好处可能有坏处，但长期来看呢又可能颠倒过来，所以担当真的很麻烦。
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我相信啊在这里我不需要举很多的例子，甚至压根就不需要什么例子。
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因为作为成年人的你我早就在生活当中经历过刚刚提到的任何情况的很多遍了，实例啊，任何情况的实力很多很多遍了，我们自己经历过的。
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所以回到哈刚才我们开篇提到的那段对话哈，不管怎样，当这一代的父母去问自己的孩子，爸爸妈妈给你生个小弟弟或者小妹妹好不好呀的时候，你看啊，那个被问到的子女，事实上，无论是在刚才我们上面提到的哪一个环节，无论是权衡还是选择还是执行还是担当，任何一关节，他们都是无法胜任的
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他们不知道该权衡什么。
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他们也不知道怎么权衡。
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对啊，他们事实上可能并不知道每个选项之间竟然是拍他的对啊，当然了，即便是选择了之后，他们也不需要参与执行。
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对啊，即便是他们选择回答可以啊，具体执行也不是他们，更为关键的是到最后，事实上他们无力承担任何后果。
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所以啊刚才我们开始的时候就说我们之所以说这种对话是愚蠢的，是因为这样做的父母只是在生搬硬套一些所谓教育的理念。
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啊，他们说要尊重孩子，那肯定是没错的对，但是呢刚才他们做的事情，事实上并不是在尊重孩子，而是在很多层面上直接铸成了大错，但说其中最关键的一个层面。
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什么呢？
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就是从一开始他们就让孩子养成了对选择不负责的习惯。
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如果一个人哈竟然不知不觉养成了对选择不负责的习惯，你自己琢磨一下，这是不是很吓人。
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假设是你的子女，然后他竟然养成对选择不负责的习惯。
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请问你是不是立马就会觉得毛骨悚然啊，反正我是这样的，一想到这样做或者哪样做，很可能会导致自己的孩子在将来对选择不负责任，对吧？
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我就恐惧的要命，？
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所以呢我们要研究一下哈，这个当一个人做决策，尤其是做重要决策的时候，我们需要遵守哪些类似宪法地位的原则呢？
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就是他这三个原则太重要，就类似宪法的地位，知道吧？
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第一个原则是什么呢？
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第一个原则是这样的，谁承担后果，谁来做决策。
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如果你不承担后果，你不要掺和，对吧？
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第二是共同承担后果的时候呢，谁执行，那就谁去做决策，执行的人去做决策，对吧？
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你参与决策，然后你不参与执行，那你最好哈稍微往后哨一哨啊，然后呢，第三个是什么呢？
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就是当需要共同执行的时候，那么谁最有判断力啊，谁去做决策，就最有判断力的人要做决策？
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所以呢你仔细想想看啊，在哪儿都是一样的，任何事儿其实也都是一样的，就是没有原则，那你就做不好事。
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普遍来看呢，更高级更系统的原则能带来更好的决策。
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而人生呢就是不断决策的结果，于是呢到最后你要明白哈，不是江湖上所说的性格决定命运，而是判断力决定命运，对吧？
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跟判断力相比，性格不值一提，。
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之前呢提到过法院案例哈嗯建议你啊当个事执行下去。
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等你有一天呢案例看多了，你就明白了，被抓住的犯罪分子其实都是一样的，都是判断力出了问题。
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所以他们的决策出了问题。
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然后呢，最终本质上是一样的，他们做做了自己承担不了后果的事情。
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反过来也一样啊，所有的犯罪的受害者其实也是一样的，其实也一样是判断力出了问题。
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对啊，之所以决策出了问题，到时候本质还是一模一样的，就是他们也同样做了自己承担不了后果的事情。
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于是呢哈嗯我们再进深入一深入一下，就是判断力是一切能力的核心与基础。
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判断力是最难惜得的，也是人们最少磨练的能力。
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对？
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我们常见的常说的所谓巨婴本质上来看，就是岁数不断增加，判断力却依然聊胜于无的结果。
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这节课一上来举的例子，就是某些父母缺乏判断力的表现。
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所以他们才会生搬硬套，所以他们才会自以为是，所以他们才做了错的事情却不自知。
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这也是哈嗯我骨子里啊对所谓学校里的教育不以为然，甚至干脆直接鄙视的重要原因。
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我在哪都可以直说对你仔细观察一下啊，所谓的正规教育所谓的高等教育，哪怕是名校到最后啊他们在最重要的事情上，学校从来都不起作用，偶尔起作用也通常是反作用。
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就说判断力吧，判断力有多重要呢？
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||||
啊，到了后面的课程当中，我还会重新提起的，但是现在呢我们知道了，判断力是在不断做决策，在权衡在选择在执行在担当的过程当中磨练出来的，回顾一下哈，刚刚提到的三个原则吧，谁来承担后果，谁做决策，共同承担后果的时候，谁执行谁做决策，共同执行的时候，谁最有判断力
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那共同执行的时候呢，那谁最有判断力，那就谁去做决策嘛？
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也就是说哈，如果一个决策要由孩子来承担后果，那么就应该由孩子自己来决策的。
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通常情况下哈，父母会自以为是的认为，虽然是由孩子来承担后果，但多多少少是共同承担后果的，也是要共同执行的，并且自认自己的判断力要比孩子更强。
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所以呢所以才造成了说很多父母一不小心就会越线。
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在最初的时候啊，更有判断力的人要做的是在权衡的环节提供更多的选项，提供更多的判断依据判断标准，帮助啊权衡者分析各种机会成本，这是更有判断力的人要做的事情，到了选择这个环节，要主动帮助啊参与选择的人哈，确认依据的合理性，对吧
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？
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到了执行的环节，要给予无条件的支持，对吧？
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到了需要承担担当后果的环节，对吧？
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该安慰就要安慰该辅导就要辅导，对吧？
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该逆来顺受，就要陪着逆来顺受，对吧？
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你要让决策者明白，一切都是你当初自己选的。
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其实这节课的核心啊，事实上涉及到经济学的两个基础原则啊，经济学的第一个基础原则是什么呢？
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源于我们之前说过的物资稀缺性，由此带来的推论是我们必须必须进行选择。
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因为物资就是稀缺的嘛，对啊，于是呢第二个基础原则是什么呢？
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就是所有的选择都有机会成本，或者说所有选择成本就是机会成本。
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于是呢这两个基础原则啊，只要你领会到了越早开始实践了，相当于说你已经理解了经济学的核心了。
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对吧？
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关于机会成本的理解，真的是越早开始越好。
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然后呢，经过这样的反复啊这个历练，一个正常人就会学会最重要的人生态度之一，什么呢？
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就是不抱怨，不后悔，这是最重要的人生态度，不抱怨，不后悔，反正呢人生要经历无数次选择，对吧？
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总是有对，总是有错，因为有错是必然的，因为我们很多的选择就是在试错。
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然后呢，我们要总结经验，以便下次决策的时候进行改进。
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有一句话哈非常重要，你越早开始对自己的孩子说这句话啊越好什么话呢？
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就是你现在是大人了，你要自己决定的，并且呢无论怎样，你都要自己承担后果。
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这句话太重要了，而且呢越早开始向孩子重复越好，不夸张的讲啊，两三岁的时候就可以开始这么说了，甚至可以更早对吧？
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你现在是大人了，你要自己决定，并且呢无论怎样后果你会自己承担的。
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然后紧接着下一句话是什么呢？
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你要是不知道该怎么判断，那来我们一起琢磨琢磨，。
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如果遇到孩子没有资格做决策的时候呢，就不要让他去做决策。
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虽然可以告诉他啊，嗯甚至会不可避免的啊让他旁听啊，旁观这个权衡选择执行担当的整个过程，对吧？
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更重要的是万一他们不自量不自量力，非要参与决策的时候，我们要给他讲清楚为什么他们不应该在这件事情上做决策，方法很简单嘛，就是从一开始尽早的告诉他们做决策的原则，就上面提到的那三个对吧？
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于是他们在做决策的时候，对判断力本身就有了判断力，对吧？
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对判断力本身就有了判断力，这叫原判断力，是不是很重要呢？
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这三个原则呀，对整个家庭的组织结构也是影响巨大的。
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人们通常情况下并不把自己的家庭理解为一个需要治理的组织啊，就算少数家庭意识到了治理的必要性，也不过是使用最直观最原始的家长制啊，就是家里总要有一个说了算的，什么都他说了算对吧？
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于是呢啊有组织有治理的家庭，我们最常见的只是这种就是啊有一个且只有一个说了算的。
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这样事实上没有原则的组织结构啊，随着时间推移，会有很多不良症状出现。
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首先呢家长的判断力可能不够用。
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所以呢决策者在大多数情况下又并不是执行者，甚至干脆不是担当者，于是到最后的结果是什么呢？
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你别说决策质量了，就是干脆就是混乱，错误一个接一个的发生，到最后呢，错误盘根错节，到时候谁都没有办法了，到时候每个人都焦虑了，到最后谁都是无可奈何的了。
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||||
对吧？
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||||
然后呢，整个家庭里的各个成员，大家不情愿的共同承担一个最坏的结果，然后只能是互相发发牢骚，互相抱怨，甚至相互怨恨。
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你看今天我们去讲担当是因为决策的环节，最后一个环节也是最重要的一个环节，也是最麻烦的一个环节，就是担当嘛，对吧？
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有权衡有选择有执行，然后是担当，对吧？
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因为它是最重要的决策环节。
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然后呢，基于这一点，我们又衍生了两个原则，对吧？
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||||
刚才呢基于担当，我们衍生了一个这个这个啊决策谁做决策的原则，对吧？
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然后呢，我们又眼成另外两个原则，第一个原则是什么呢？
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就是绝对不要做承担不了后果的事情，所以你做什么事情之前哈，你要想想最坏的结果是什么。
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如果那个最坏的结果，你是承担不了的，你就不要做那件事情。
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第二是什么呢？
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有的时候啊我们真的想的很全面，不小心遇到了坏运气，那怎么办？
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无论发生怎样坏的结果，家人之间都要相互支持。
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首先呢绝对不做承担不了后果的决策，这是条铁律，也是可以养成的习惯。
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对于这个习惯的养成，需要很多的输入，其实呢最佳的输入就是观察别人犯错，啊，比如说之前提到的阅读法院案例，就是通过观察他人出错进行自我学习的重要例子。
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而在日常生活当中，其实你也可以随处可见，人们做出自己承担不了后果的决策的重要例子。
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随时可以拿来作为案例分析，总结学习，用以改进自我判断能力。
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再进一步啊，我告诉你，无论你如何小心，无论你如何认真，总是会遇到不好的结果。
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正如之前我们所讨论的无解困境一样。
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遇到坏人遇到坏事，这是无解困境啊？
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||||
然后呢，你做了个决策除了一个不可想象的结果，这也是无解困境之一啊。
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在这样的时候，你要明白家人和路人是不一样的，因为家庭中的每一个个体都处在一个有血缘关系或者是爱维系在一起的组织当中。
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除了家庭之外，没有任何组织结构是这样的。
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所以这样的时候，家人之间要首先相互支持，然后呢共度难关。
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在问题出现的时候，相互抱怨是没有用的，追责不是没有意义。
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但即便是追责也是为了总结经验获取教训以便进步啊，哪怕惩戒也只不过是手段，绝对不是目的啊。
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然后呢，最首谓重要的是什么？
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先把困境解决掉，先把困境熬过去，所以家人之间是必须也只能相互支持的。
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再重复一遍哈，就任何时候都一样的，出现问题的时候，要先解决问题再说，你不解决问题，就没有下次做出更好决策的机会。
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对吧？
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必要的话可以追究责任。
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但是追究责任是为了下次做决策的时候，做出更高质量的权衡、选择、执行和担当。
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于是呢问题总是延绵不绝的啊，人生呢就是解决一个又一个问题的过程啊，同样的道理，坏人坏事总是会不断遇到的，对吧？
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||||
因为他是有估解困境之一，所以把他们都解决好，继续过我们的好日子，是每个家庭成员追求幸福的核心，你仔细想想看是不是这样，？
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||||
于是呢我们这节课哈嗯讲了一个特别关键的概念叫担当，对吧？
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||||
担当的重要性担当的原则，以及你如何把自己和家人啊，用什么样的原则嗯，培养成啊有担当的人格，好，今天的课就到这里。
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1.09.六个基础观念：改进
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那我们要讲哈6个基础观念里的第五个啊改进啊，很多事情呢都是要做一辈子的。
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你想想看，除了吃饭睡觉之外，你说读书健身投资帮朋友陪家人，这些哪一件不是要做一辈子呢？
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||||
哪一件不是一辈子都要做的事情呢啊，现带说啊这个读书健身投资帮朋友陪家人啊，是我们这个另外一个大群叫定投人生课堂的啊，腾讯啊是我们课堂的slogan啊，事实上呢这也是我们一个正常人哈，嗯崇尚的主要生活内容
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读书、健身、投资、帮朋友、陪家人
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那这5件事情哈读书健身投资，帮朋友陪家人。
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||||
我们有没有什么办法把这些啊要做一辈子的事情全部抽象成一项呢。
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||||
当然有如果我们把它抽象归结起来。
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||||
事实上我们所有人一辈子都要做的，其实只有一件事，就是今天我们所分享的嗯，6个基础观念当中的第五个叫改进改进就是我们这一辈子啊都要做的啊，一件事。
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||||
而所有事情呢其实归结起来，抽象起来都是这两个字改进。
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||||
改进这个词的同义词其实很多的哈。
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||||
比如说改善啊，比如说改良啊，总而言之就是要通过首先改正才能够啊变得更好。
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||||
用一句比较流行的话来说，那就是总有一天要变成更好的自己。
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||||
对吧？
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||||
也如说改进当中的进改善当中的善，改良当中的良其实都是更好的意思。
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||||
啊，但是呢他们都跟在改字后面，也就是说你得先改，为什么呢？
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||||
因为这个意思是说最初的时候总是倾向于出错，最初的时候总是错的。
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换句话讲，最初的时候错了是很正常的，甚至最初时候错了才是正常的。
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||||
最初时候错了，其实没有什么大不了的。
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||||
从根本上来看，这一代父母崇尚的是鼓励教育呀，但是这个鼓励教育啊本质上可能错的离谱。
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||||
你想啊，他们不管孩子干什么，不管孩子干成什么样，都夸都拼命的夸，只能夸，所以只有一个选项，就是夸，所以他们的选择是我到底应该夸你呢，还是夸你呢？
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||||
还是使劲夸你呢？
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||||
这样就是这一代家长的选择。
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||||
啊，事实上这是一个相当可笑的选择。
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你想想哈，该批评的时候不批评，该批判的时候不批判，最终只能让孩子失去判断力。
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||||
我们之前提到过判断力。
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我们之后还会提到判断力的判断力是什么来着？
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||||
判断力是最重要最基本最核心的，你还记得吧？
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||||
让孩子失去判断力已经很可怕了。
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但更可怕的是嗯那种所谓的鼓励教率，甚至会剥夺判断力发展的机会，甚至剥夺判断力发展的可能？
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||||
在我们讲哈，哪怕是互相嘲弄都是正常的。
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||||
你说哈这个人在家里不被嘲弄，到外面被嘲弄是不是更惨啊。
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||||
，但是呢你仔细注意啊，哪怕是嘲弄，事实上也分善意的和恶意的，这个善意的嘲弄很正常啊，甚至很好的，那可能是增进有意的最有效手段之一，对，当然了，善意的嘲弄是需要准备和练习的。
|
||||
比如说哈我不会说你怎么搞得这么难看，可是说你怎么怎么可能比我小时候搞的还难看呢？
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||||
这中间是有细微差别的，有一我又又又或者说啊我会说哼这都快改成我小时候那个笨样子了。
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||||
这里的细微差别究竟在哪里？
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||||
请注意啊，善意的嘲弄起码基于两点，首先是客观评价，这是第一点。
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||||
当然第二点是更为重要的，就是要剔除自我优越感，你一定要让对方感受得到自己并没有因为这个嘲弄而获得更多的优越感。
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||||
就这么简单，。
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||||
所以你看善意的嘲弄和嘲弄之间其实没有什么太大的区别，差别就在于说善意的嘲弄是剔除了自我优越感的对吧？
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||||
然而呢，这并不是尽头，啊，善意的嘲弄必须和建设性意见组合起来才真正有效。
|
||||
也就是说，跟随着建设性意见的善意的嘲弄是必要的因为首先必须接受做的不好嘛，甚至做错了的这个事实，对吧？
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||||
然后呢才有改的机会啊，改了之后才有所谓的进善良，就是改进改善改良，。
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||||
所以呢你把这个当做公式哈去理解，对吧？
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||||
批评呢要加上建设性意见，然后呢再减去自我优越感，才等于有效意见。
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||||
对吧？
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||||
当你去嘲弄别人批评别人啊，没有关系的啊批评别人没有关系的，甚至嘲弄都没有关系的。
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||||
只要你提出了自我优越感。
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||||
对吧？
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||||
并且呢又加上了建设性意见。
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||||
那么啊你的啊这个这个意见哈，是有效意见。
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||||
不懂这个公式的人，不重视这个公式的人。
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||||
事实上，在别人眼里一辈子都是讨厌鬼。
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||||
我相信你身边哈有无数这样的人，甚至弄不好啊，你我自己就可能是这样的人，你别急着否认啊，反正呢我自己是承认的，我自己原来就是那样的讨厌鬼，不仅是令人讨厌的讨厌鬼还是格外令人讨厌的讨厌鬼。
|
||||
当然了，你今天来上课了，所以呢无所谓啊，因为你知道错了，啊，我能跟你讲，就是因为我知道我错了，知道错就好嘛。
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||||
因为只要知错就有改进的机会。
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||||
我们所有人不都是这样一路走过来的吗。
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||||
所以呢从开始就要清楚做错了，做的不好，不仅没有关系，而且还是正常的。
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||||
反正所有人刚开始的时候都是那样的。
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||||
然后呢，然后要12%的相信一个事实，就是一定有改进的方法，。
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||||
而事实上哈改进的方法真的很简单，就两个字重复嘛。
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||||
也就是说改进的方法通常隐藏在重复做的过程中。
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||||
大多数事情都一样的，做得多做得久就好了。
|
||||
并且呢你如果肯能仔细观察体会的话，你就会发现说很多关键细节的确难以描述。
|
||||
这就是为什么那个道理被反复引用的重要原因哈，嗯，人们会说哈很多东西在书本里学不到。
|
||||
是啊，你想啊很多细节难以描述。
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||||
所以呢怎么可能被描述在书本里呢？
|
||||
但是在你重复的过程当中呢，你就会经历那些细节。
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。
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||||
一旦哈改进发生过一次，另外一个事实就浮现了。
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||||
什么呢？
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||||
就是之后的自己比之前的自己更好。
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||||
这点非常非常重要。
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||||
因为心理学家们发现说哈人们呢最终通常可以被分划分为两种人格。
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||||
第一种人格呢叫进取型人格，而后一种人格呢叫固守型人格。
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。
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||||
固守型人格啊，通常在做比较的时候，是用自己的现状和他人的现状进行比较，就是他们进行横向比较。
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||||
一旦他们发现自己的现状不如他人的现状，就会带引号的理性的做出选择。
|
||||
因为他们会觉得说既然不如人家，那就算了不做了。
|
||||
而进取型的人格也会进行比较的哦，但是他们的比较是基于之前的自己和之后的自己的纵向比较。
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||||
所以呢他们总是可以体会到改进之后带来的欢乐。
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||||
然后呢，又因此自然而然的期待将来更多改进之后的自己。
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||||
。
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||||
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||||
于是啊对进取型人格来讲啊，他们什么主动啊，什么自信啊，什么自区力啊，都是自动存在的。
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||||
也就是说哈进取型人格就好像是一片肥沃的土壤，能长出很多很多很多的好东西。
|
||||
但是呢如果是固守型人格的话，就好像是一片同贫瘠的土地啊，这上面什么都长不出来，对，所以呢你要明白哈，就是说啊跟子女们讲清楚，如果哈需要进行比较的时候，要跟之前的自己和之后的自己这种纵向比较是健康的。
|
||||
|
||||
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||||
|
||||
所以说呀家庭里的每个成员都应该选择成为进取型人格，或者是说被培养成为进取型人格，这又如何做到呢？
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||||
很简单啊，是我们这节课的重点啊，就是要对改进上瘾，事实上啊嗯任何人都一样的，一旦经历过改进啊，改进本身就是令人上瘾的。
|
||||
因为改进的过程当中包含着所有学习所需要的重要环节和常见思考工具。
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||||
你看学习的最基础是什么就是试错呀，所以改进啊本身就意味着说试错已经完成啊，主动性必须已经拥有，调查研究接下来是必须的。
|
||||
啊为了啊这个不断的改良记录是自然而然的。
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||||
然后呢，注意力集中是不由自主的，意外和惊喜经常出现的，。
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||||
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||||
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||||
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||||
除了哈意外惊喜和收获时常出现。
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||||
我告诉你还有别的呢，比如说百思不得己解也是常见的对吧？
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||||
很久不见任何进展之后，突飞猛进，也根本不奇怪，所以改进的这个过程当中啊，其实哈包含着学习所需要的所有重要环节，以及常见的思考工具，。
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||||
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||||
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||||
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||||
其实呢嗯人们总是误以为哈兴趣是最好的老师。
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||||
我对此哈颇不以为然。
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||||
我再把时间当做朋友，那本书里十多年前的那本书里就分享过这个观察。
|
||||
事实上啊，你肯定不是因为有兴趣而做的好。
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||||
而是因为做的好才有兴趣。
|
||||
啊，这是把因果倒置的一个典型案例，所以啊逻辑真的很重要，逻辑差的人呢干啥都干不好的原因在于说，无论他们遇到什么问题都不可能琢磨出正确答案。
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||||
是一辈子亏也不知道问题究竟出在哪里。
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||||
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||||
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||||
我们继续讲哈，如果一个人哈从一开始就对改进产生了痴迷的话，那么他学啥都有兴趣的。
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||||
因为无论干什么都会遇到改进的机会，都能享受到改进的乐趣。
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||||
遇到问题无法解决，遇到抨境瓶颈，无法突破，那就是无法改进。
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||||
如果是无法改进的话，啊，那就会中途放弃。
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||||
所以其实啊中途放弃是因为无法改进而无法改进，也是中途放弃的根本原因。
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。
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||||
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||||
好了，你对改进痴名，然后呢你不断的改进，这里面就有个重点发生了。
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||||
什么重点发生了呢？
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||||
就是在改进的过程当中，积累其实是改进的必然过程和必然结果。
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||||
我们哈在很多地方都反复强调一切都靠积累。
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||||
对吧？
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财富靠积累，技能靠积累，实力靠积累，有益靠积累，心情靠积累信誉靠积累，连人品都靠积累，积累呢其实是一切重要事物的放大器，积累甚至可以被认为是最重要的习惯。
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甚至在这句话后面没有必要加上之一啊，积累就是最重要的生活习惯。
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你观察一下生活，这个积累的人呢一直在积累。
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可惜呢你再去观察生活，你会发现说绝大多数人终生都没有积累。
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因为他们从小就没有养成积累的习惯，也没有体会过积累的好处，但是如果一个人对上瘾改进上瘾的话啊，对改进上瘾的话，那么对他来说，无需刻意培养，他总是会不由自主的积累。
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因为改进本身就是积累，。
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积累的结果之一啊就是自然而然养成长期观念，长期观念也很重要。
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你看啊时间呢自顾自的推移，有些人呢是没有积累的，在他们身上，时间只留下岁月的痕迹。
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但是另外少数人是有积累的，对吧？
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在这些人身上，岁月的痕迹其实是最微不足道的。
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积累不断积累，然后呢，在他们身上时间留下的是负力效应。
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在定投改变命运当中，我们看到的是复利效应啊，那个复利效应是在财富方面投资层面我们所追求的效应啊，如果没有复利效应，我们就没有办法突破财务的束缚啊，没有办法在经济上财富上获得自由。
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然而呢你要明白哈，复利效应其实是无所不在的，不仅是在财富上。
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你如果读书读多了，自然会越读越快，这就是复利效应。
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如果你写字写多了，你自然越写越好，这就是复利效应啊，长期持续锻炼，那不仅身体好，更重要的是因为身体强壮，所以精力旺盛，所以工作时间可以相对更长，工作效率可以相对更高。
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哎，这也是复力效应。
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对吧？
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。
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我们再进一步说长期观念，对长期这个概念的理解，几乎是人与之间人之间哈，最终形成巨大差异的最本质区别来源，人与其他动物最不一样的地方在于人类不仅可以相互沟通，还可以用语言进行相对无比复杂的沟通，但其实有比这个更为重要的，对吧
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？
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是什么呢？
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就是人还可以用文字跨地域跨时间跨种族的沟通。
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对？
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语言文字的存在与否决定了另外一件事情，就是知识散播知识储备的时间长度。
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对。
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所以呢嗯更擅长使用文字的人啊，拥有更自然的啊更长的长期观念。
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好了，我们再看下一步，你别说个体了，就算整个人类整体在理解知识总结经验自我改进的时候，所需要的时间远远超出一般人的想象。
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我给你举例子啊，你别看经济学家们整天到老啊，个体自私的决策可能带来集体的好处，啊，又或者说啊经济学家们整天怎样练到贸易自由是经济发展的基础。
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但是你仔细看一看，哪一个不是提出了上百年却依然没有被各国政府百分之百尊重，这说明什么问题啊，这说明知识的消化知识的应用需要很久很久很久，对吧？
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用文字啊，很厉害，但是用文字沟通啊，。
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事实上的效率并没有你想象的那么高，并没有你想象的那么快啊，需要更多的时间，需要更长的长期。
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所以又说回来了，其实呢你仔细想想看，更善使用文字的人相对来看，更自然地拥有更长的长期观念。
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同样的道理啊，人在一生当中的所见所闻所学所思，越是重要啊，越不是那种药到并处的，总是需要很长时间的时间，很长时间的历练，很长时间的磕磕碰碰，到最后呢才能像酿酒一样得到成品。
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||||
这就是为什么哈学校里的教育看起来那么丰富，却总是感觉那么没有用。
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啊，因为正如之前我们提到的学校里的教育在最关键的地方总是失败。
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你看他们把学生关在校园里十几年，每年收那么多的钱，却竟然99.
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99%的人，最终完全不具备任何长期观念。
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很多父母啊不惜花重金，甚至不惜搭上自己的时间，时间其实就是生命理的好大一部分呢，带着孩子上这个补习班报那个兴趣班。
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可结果呢到了小学四年级之后，也就是小朋友在11二岁之后，就再也不在朋友圈里晒娃了。
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为什么呀？
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因为到那时候，那些过分早期过分投入的家长们都多多少少开始意识到了，开始清醒过来了，他们带引号的发现啊，他们发现自己的孩子正在义无反顾的走在通往平庸的路上。
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。
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我实在是不知道要怎么说哈，才能让那些家长明白过来。
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所谓的天分或许有点重要哈，但是呢远不如痴迷于改进而逐步养成的长期观念重要。
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我再重复一遍啊，所谓的天分，或许真的有点重要，但其实呢远不如由痴迷于改进而逐步养成的长期观念重要。
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所有的家长都重视前者，而对后者呢一无所知，事实上这就是他们一生平庸的根本原因呢？
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那些孩子为什么在1一二岁的时候开始走向平庸了。
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道理很简单，到这个时候，原本早就应该养成长期观念了，原本早就应该产生积累了，原本早就应该痴迷于改进了，但是他们并没有。
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他们逼着孩子学这个学那个其实根本没有用的。
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但是呢反过来你仔细想想看，如果你竟然有办法帮他们做出一点点的改进，哪怕是很细微的改进啊，那请你一次机会都不要错过。
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对吧？
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当然更为重要的是，你自己就应该是一个痴迷于改进的人，不是吗？
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所以呢我们这节课分享的是从改进开始说起的。
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然后呢，我们一路展开啊，因为改进首先说明对犯错，不以为然。
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认为犯错是自然的。
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犯错了才有改的机会，改了之后才可以进才可以量，才可以善，对吧？
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然后呢，我们又发现说其实改进本身就是积累，对吧？
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然后呢，有积累的人更容易养成长期观念，对吧？
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而有长期观念的人啊，才能够发展，才能够有更好的结果，对吧？
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||||
所以改进呢是一个很细微的基础。
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不仅要重视，还要痴迷于他，不仅你自己要重视，孩子要重视，全家都应该重视。
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好，今天的分享到这里结束。
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1.10.六个基础观念：健康
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到今天呢我们就要讲哈6个基础观念里的最后一个了，就是健康。
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事实上哈健康也可能排第一的。
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所以呢理论上来讲哈6个基础观念嗯可以不分先后顺序的，尽管他们之间是有联系的。
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啊，调查表明呢？
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大约哈只有5分之1不到的家长真正重视子女的体能训练。
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为什么会这样呢哈，大概哈大概猜应该是今天的人们啊越来越倾向于认为说脑力比体力更有价值。
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而这个观念呢可能已经太过深入人心的缘故。
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然而呢，某种意义上来讲哈，这的确是一个肤浅的理解带来的错误的决策。
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从全面的角度去看呢，体力呢其实是会多少限制脑力的。
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一个人是否精力旺盛，决定了一个人能够在任何有意义的事情上倾注的时间精历的多少。
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||||
而在一件事情上倾注的时间精力越多。
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那么那件事呢就有可能做的越好。
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研究表明啊，这个注意力集中的能力也天然与一个人的体能有关。
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我们常常听说哈有人四肢发达，但头脑简单，啊，或者另外一些人体弱多病啊，却成就非凡。
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然而请注意啊，这并不是一个普遍的规律。
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他是少数的极端现象，真正的普遍规律是四肢发达的人更可能更可能更加成就非凡。
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另外一个重要的考虑因素是什么呢？
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就是体力的提高与发展的极限是很年轻的时候就发生且完成的事情。
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而脑力的提高与发展呢是终生且无止境的事情。
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20岁之前培养的体能可以用来一辈子去支撑后继的脑力发展，体能的维护成本其实是非常低的，只需要每天运动15分钟到一个小时之内，并且呢由于小时候做养成的习惯，这点运动量事实上是毫无负担的。
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但是哈反过来哈若是小时候没有养成运动的习惯，那么终生都会因此吃亏。
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就算是后来哈你有意识的意识到运动的重要性，然后开始运动也会一不小心就中断锻炼的。
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你看健身房里你就知道了，缴费人群通常是中年人占比更高的但是呢最终他们也是去的最少的。
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||||
到了中年必然会意识到锻炼的重要性，对吧？
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然后呢，也有钱交得起，但钱不是最重要的，于是呢连钱都不能够约束他们，他们会随意认为任因为任何一个理由而中断训练。
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在运动种类当中哈，最简单、最有效、成本最低、最安全且最值得终生坚持的就是跑步啊，而且不一定是快跑慢跑都行。
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你每天啊半小时到1小时的跑步，几乎能够解决一切问题，所以呢能跑的时候就要开始跑啊，从小就要跑越小开始越好，这小朋友和大人不一样的地方在于说哈小朋友跑上一年就能接下来跑上一辈子，啊，大人不是的，成年人开始跑，跑上三年也可能中间就中断了
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小朋友不是这样的。
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并且呢开始跑步的小朋友啊，有一个特别好的天得是什么呢？
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就是他们从小就有一个一做就是做了一辈子的事情。
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这样的经历哈，对任何一个正常人来说都实在是太宝贵的人生经验了，对值得一提的是哈，跑步是最锻炼肺活量的对，而肺活量其实是一个人是否足够健康的最重要标准之一啊然后呢肺活量也非常影响一个人的经历对，因为你的大脑就需要供养嘛，就需要供血嘛，对吧
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？
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。
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好了，刚才我们说哈，只要孩子能跑，那就要带着他们跑，对吧？
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还有下一个更为重要的补充啊，这是我第一次试讲说没有提到的，就是只要小孩子能够正常走路，对吧？
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就要断绝抱着他们的习惯，？
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就是我们不提倡哈，过早让孩子学走路，然后呢用啊什么啊这个学步机，我们不提倡这个。
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但是呢一般来说哈到15个月左右哈，任何一个孩子都会正常的走路了，对？
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||||
只要他能够正常走路，就就不要再抱着他啊，你看我们这是我最近才观察到的事实啊，就是中国的家长是这样一出门啊，爸爸抱妈妈抱爷要抱奶奶抱对吧？
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阿姨抱对吧？
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五六岁了还坐这个婴儿车，对吧？
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我告诉你啊，其实呢这样做的结果是什么呢？
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他们在极小的时候极有力的时候缺乏了极为重要的体能训练。
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这一点呢是要提前分享给新父母的哈，新父母越早知道这件事情越好。
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反正我们家孩子是这样的，只要他开始能够正常走路了，对吧？
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我们就不会允许阿姨抱他，也不会允许爷爷奶奶抱他，对吧？
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你走路嘛，然后你如果累了的话，可以坐下来先休息，我们等你对吧？
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||||
所以到了我们家小朋友差不多18个月到20个月的时候，对吧？
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他们都可以徒步走两个小时，那这是一种运动量啊，所以在我们家不存在哈，小孩子要哄着吃饭的事情，他每天的运动量很大，对吧？
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他就吃的很好，吃的很多，不用哄，对？
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与此同时呢，体能也很好。
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所以呢嗯这两个哈其实都是成本极低的啊，启动运动的啊好事啊，比如说能正常跑的时候，就要开始跑，再往前能正常走的时候就要走我们在中国大陆看到太多的家长，对吧？
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都十几岁了，还抱着还背着，我其实是非常不理解这件事情呢？
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||||
就是你们怎么舍得对自己的孩子下这么狠的手呢？
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对吧？
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让他们以后一辈子啊，都弱洋洋的，。
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如果有时间尽力，有机会啊，那我就建议哈所有的家长都让自己的孩子去学一门搏击术，对吧？
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||||
尤其是女孩子，我们之前就提到过哈，无论你怎么想，我们今天就生活在一个事实上的男拳社会。
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||||
而且呢这个事实上的男拳社会有可能还要持续很久，对？
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所以对女孩子来说哈嗯有能力保护自己非常重要。
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终其一生，人总会遇到需要保护自己的时候，也会遇到啊需要保护别人的时候，只要有健康的身体啊，学一学搏击术并不难的。
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对吧？
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什么拳击啊跆拳道啊都可以随便哪一种对吧？
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练一练，总比没有练过强一万倍对？
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比较值得推荐的是这个巴西柔术哈，这是目前最靠谱的一种搏击术。
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再次提醒哈，不要受所谓传统文化的影响，就是认为哈女生呢羸弱一点没有关系，对吧？
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大错特错哈，女生一样要健康，女生一样要有好的体力，啊，这对他们将来的学习工作生活甚至生育都只有好处，没有坏处。
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并且呢在社会上哈有喜欢羸弱女人的男人，其实呢都是极端男权男权主义者的病态。
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对吧？
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并且都实际上是不懂家庭教育家庭建设核心本质的人，实际上他们的喜好也是错误的家庭教育的结果而已。
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事实上啊，女生更应该重视啊体能训练。
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因为因为我已经说过好几回了，重复一遍也没关系，他们就是在一个事实上的男权社会要活一辈子。
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真正意义上的尊重女权，男女平等，你等着吧，我不知道要等到多少年之后呢，反正现在事实上并不是反正这一代下一代生活可能也依然不是。
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以上呢我讲的是体能训练啊，那长期持续运动是一方面。
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那另外一个大方面是什么呢？
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就是饮食结构。
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对吧？
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我不建议各位家长啊，相信中国文化里的养生手段什么的，其实基本上都不太靠谱，啊没有科学依据，对至于各种什么大补的食物啊啊不要让小孩子碰啊，什么蜂王浆啊、虫草啊、燕窝呀、山药啊对以及各种乱七八糟千奇百怪的民间大补食谱啊，比如说什么小公鸡汤啊、海马汤啊，什么田鸡啊，党参滋补汤啊之类的，别碰啊，不是最好别碰，是压根别碰
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这些东西的所谓好处都是民间传说而已，没有任何科学依据，甚至呢有足够的这种证据证明，他们是有害的。
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还是那句话哈，反正我是不敢的，我不敢对自己的孩子下那么狠的手。
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在这里呢我还可以哈专门提另外一个重点的例子哈，就是茶呃，可能跟大家想的不一样哈，嗯喝茶不见得有什么好的功效啊，有两点呢是需要格外提醒的。
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首先呢中国人很可能是地球上哈胃癌患病率最高的。
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到最后研究调查的结果是什么呢？
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中国人之所以胃癌患病率最高，是因为中国人喜欢喝热水，不是温水哦，是热水，甚至是开水吹着喝进去啊，呃喝热水的主要场景其实就是喝茶。
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喝热水对胃啊非常有伤害。
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另外一个哈呃茶这个东西。
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另外一个哈茶这个东西啊，它是碱性的，也同样对胃非常不好。
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呃，我提醒你哈，你看一下你家里的茶具，用一段时间就有茶垢，那个茶垢啊，你用铁刷子刷都刷不下去的你觉得你把这样东西喝到胃里，你的胃里不会有茶垢吗？
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胃里的茶垢，这胃能受得了吗？
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胃里的茶垢，请问你用什么去刷呢？
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太可怕了吧，。
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关于这一点呢，我就不多说了啊，因为呢嗯有可能哈引起一些人的不适啊，认为我在反对啊中国的传统文化啊，并不是的哈，我只是拿出啊一个事实啊，你可以接受，你也可以不接受啊，其实呢中国人本来也不是非要喝热水的，喝热水哈，只不过是最近几十年的新习惯，就是在新中国成立之后呢，有一段时间呢，中国大陆医生齐缺啊，然后又是闹饥荒啊，又是流行病什么的，比如血习虫病
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这些呢其实都是公共设施不完善造成的。
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于是有一段时间啊，人们不敢喝生水对啊，不敢喝生水的啊，在血习虫病流行的日子里，人们必须将水烧开了才敢喝暖壶呢就是如此应运而生的从此呢竟然生生不息。
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好了，提醒完这些细节之后呢，我们说哈重点就成长期的孩子啊，饮食结构应该注意什么呢？
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其实你只需要注意两点就够了。
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第一个呢是多吃动物蛋白，而非植物蛋白。
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第二个是尽量降低糖的摄入量。
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很多人并不知道的一个事实，尤其是中国人不知道的一个事实是什么呢？
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就是中国人的平均身高在15岁之前是比15岁之前的欧洲人更高的。
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比较遗憾的是哈，中国的孩子呢嗯在15岁前后就开始长得慢了，一般到17岁左左右之后呢就不再长高了。
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然而呢，欧美人哈却不一样，他们可以哈一直长到20岁甚至21岁还在长个。
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也就是说哈他们长个的时间哈嗯多好几年。
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到最后呢欧洲人的身高要比中国人的身高平均多出七八厘米啊，这就是差别很大。
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当然了今天哈和过去非常不一样了。
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今天呢啊全世界的啊学术研究文章是相对开放的，只要你懂英文，你就可以读到全世界的学术文章。
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只要你稍微读一点营养学方面的学术书籍啊，学术论文你就知道了，就是豆制品影响身高发育豆制品。
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啊，我们东方人哈，尤其是中国人是特别喜欢吃豆制品的。
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这个大豆里面啊有一个特殊的物质叫大豆异黄酮啊，它的结构呢等同于哈雌性激素，于是他进入人体之后呢，就完全发挥的是雌性激素的作用。
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于是呢如果小孩子从小吃了太多的大豆制品。
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比如说什么豆浆啊，豆腐豆腐脑对？
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那么这个孩子一般是长不了太高的。
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但是你想想就知道了，中国人是豆油消费量，全世界最高的。
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大豆异黄酮
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为什么中国人是啊全世界豆油消费量最高的呢？
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就不仅是炒菜啊啊用豆油，用各种很多的豆油。
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更为重要是由于我们的习惯，我们特别喜欢吃油炸食品之类的东西，对吧？
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那过去啊在亚洲有比中国人更矮的人，就是日本人嘛，日本人的平均身高过去啊比中国人还矮，平均矮个三四厘米吧，怎么回事呢？
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关键原因还是来自于他们的饮食习惯，就是他们不仅是豆制品哈，他们从小就大量的使用什么呢？
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叫纳豆，这纳豆是什么呀？
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纳豆是发酵过后的大豆，对吧？
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这发酵过后的大豆啊，其中大豆异黄酮的相对含量更高，这基本上是日本人身高更矮的核心原因，。
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130年前啊，荷兰人的平均身高是1.
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68米，130年年30年前啊，那时候中国还是清朝，那个时候也有统计的啊，那时候清朝的时候，中国男性的平均身高是1.
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67米。
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你看1.
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681.
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67米没什么区别啊？
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可现在呢现在的荷兰的男性平均身高是1.
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84米，女性平均身高是1.
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7米。
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你再看中国人的平均身高，差别怎么就这么大了呢？
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其实原因就在于说哈欧洲人的饮食结构从100多年前开始啊，逐步发生了变化。
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畜牧业的发达，使得他们啊越来越容易获得动物蛋白，然后呢呃他们的饮食结构当中，动物蛋白的摄入量就不断提高。
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直到今天在他们的饮食结构当中，动物蛋白的摄入量其实是最主要的构成。
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而植物蛋白也有，但不多。
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而东方人呢哈嗯虽然畜牧业在发达，但是呢食物结构当中依然保持了更多量的植物蛋白，很少量的动物蛋白。
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这植物蛋白啊是会让骨喉腺提前闭合的。
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骨骺线
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植物蛋白当中啊能够让骨喉腺提前闭合的，尤其就是大豆蛋白对吧？
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而奶制品、牛肉制品这种高脂肪、高蛋白的组合就是高植物啊高动物蛋白的组合，有利于延长年限，延迟骨喉腺的闭合，所以啊到最终整体上来看，欧美人才要比亚洲人啊多长好几年，啊，他们可以长个长到20岁甚至21岁。
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日本人呢差不多应该是从上个世纪的70年代开始，就是1970年前后开始呃，全面接受了营养学方面的研究成果。
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开始刻意减少青少年豆制品的摄入量，转而刻意增加奶制品的摄入量，韩国人呢也是如此，大概从啊上个世纪80年代开始，到了今天啊几十年过去了。
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你在日本韩国啊，你去看80后90后啊，身高1.
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8啊，甚至1.
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9的非常常见。
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我们国家也是哈中国在改革开放之后啊，嗯890年代也普及过啊提高奶制品摄入量的饮食结构。
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我呢是1972年出生，哪怕是我在上中学的过程当中啊，学校呢也会发兼食的，其中就有牛奶。
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但是我们这一代人和比我们小的那一代人哈，现在来看的话呢，身高并没有发生太多的变化啊，其原因呢你也懂的啊，这个中国的食品质量啊，那牛奶喝了好几年哈，压根也没起什么作用。
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但是呢它不影响一个科学事实，就是提高动物蛋白的摄入量，是有利于啊孩子发育的。
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好了，然后呢第二个重点就是降低糖的摄入量。
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刚才说哈要提高这个动物蛋白的摄入量，降低这个啊植物蛋白的摄入量，反正呢动物蛋白提高了啊，植物蛋白就自然会降低的，因为你吃的输东西的数量是有限的嘛。
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然后呢，第二个重点就是降低糖的摄入量。
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这个糖啊进入体内之后呢，会引起血糖升高，进而诱发胰岛素分泌，而体内的胰岛素增加，会强烈压制生长激素的分泌。
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啊，不仅如此啊，糖是人发胖的主要因素，体重虚高也是抑制骨骼发育啊，抑制身体长高的重要因素。
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糖这个东西呢对成年人哈也非常不好，就是越来越多的科学证据表明啊，糖是最致衰老的一个成分对吧？
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就是啊我自己哈也有这方面的体会，我不是有糖尿病嘛，对吧？
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这两年血糖控制不好，所以呢这两年啊我的衰老程度啊和衰老速度啊，肉眼可见啊，嗯是非常惊人的啊，最近好像这个状态好了一点，为啥？
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就是因为我血糖控制啊，恢复正常了，对吧？
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所以糖这个东西啊啊完全没有什么好处的你去看啊，在计划经济时代啊，烟烟酒糖茶是放在一块买的，为什么呀？
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因为这些东西都是令人上瘾的啊坏东西，？
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当然了哈呃亚洲人的糖摄入量啊更高。
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啊，为什么呢？
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因为亚洲人呢嗯更喜欢吃精米，对吧？
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我们吃的米饭是精米啊，我们熬的粥是精米，对吧我们吃的面包，我们也更喜欢吃哈，精米做的面包。
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其实你吃全麦面包含糖量没那么高的。
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然后除了这个这个碳水化合物之外呢，还有很多其他的成分，对吧？
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而且是重要的成分。
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所以到最后哈亚洲人的糖尿病并发率比欧洲人高出很多很多。
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磨掉米康的精米虽然好吃啊，它甜嘛，对吧？
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但实际上少了很多真正的营养。
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比如说比如说哈维生素B1就是我们说的硫氨素，对吧？
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，精米食用量的高啊，精米食入量高，的另外一个结果是什么呢？
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就是蛋白摄入量会相对降低。
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你吃了那么多米饭啊，你就吃不了太多的肉嘛，对吧？
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历史上来看啊嗯亚洲啊亚洲人种在这方面吃最大亏的，其实是日本人对？
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日本人呢也运气不好啊，当时呢科学也不发达。
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在大概公元676年的时候呢，就是日本的天54年啊，这个天皇呢发布了啊肉食禁止令那个意思是说啊，每年4月初到9月末不得食用肉啊，不管是牛肉马肉犬肉、圆肉啊，鸡肉啊，都不能吃。
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对？
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然后呢嗯又加上他们原本哈就多少有点偏执和傲慢的性格，到最后啊日本的贵族居然直接放弃了一切四角兽类的肉他们偶尔也吃鸡肉，对吧？
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但是呢四角兽肉全部吃了。
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对？
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然后呢嗯。
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然后呢，到最后连鸡肉都不吃了，开始只吃鱼啊，这也是日本人哈喜欢吃鱼的啊重要原因了，对吧？
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所以他们是亚洲地区哈，唯一一个哈啊半素食的民族。
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||||
在他们的世界里啊，只有穷人才吃低贱的肉。
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延边呢后来啊日本的士兵们也不怎么吃肉的，一般只吃大米和咸菜啊现在回头看哈，这直接导致了后来哈长期日本人的身高极矮的结果。
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||||
比如哈在江户时代，德川家第五代大将军啊，德川纲籍那大将军啊身高其实只有1.
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42米，1.
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42米。
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你想想看啊，到最后是越是贵族就是越是矮小啊，因为贵族是不屑吃肉的，只有贱民才不得不吃肉。
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与此同时呢，精米的制作工艺越来越精良，并且呢精米越来越贵。
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然后呢有一种病就开始流行起来。
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什么病呢？
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就脚气，这里说的这个脚气啊不是我们今天知道的香港脚啊，就是那个香港脚是由于真菌感染啊，然后呢，皮肤啊糜烂，然后呢脚臭啊，然后气痒无比，不是这个脚气。
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||||
日本人所说的脚气呢，是因为这种病啊，嗯是从脚开始哈嗯溃烂，然后开始肿大，走起路来呢嗯万箭穿心啊，疼的直冒冷汗，然后呢，无论人如怎么样调养呢，情况也不见好转，然后呢全身无力呕痛，到最后呢，严重的话呢就口齿不清，失去知觉，肌肉瘫痪
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对吧。
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然后啊这种病呢奇怪了，越是有钱家的人，对吧？
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越容易得这种病，就是日本的脚气啊在当年是个富贵病。
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对吧？
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所以民间呢直接把这种病叫江沪病，为什么呢？
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因为江户那个地区呢就是有权有势的人哈啊，住的地方是日本最繁华的地方，对吧？
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所以呢日本的脚气呢又叫江沪病。
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后来呢好多年之后啊，是一个叫高牧的这个日本军医呢，发现了解决方案啊，那个过程挺复杂的。
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但是结果很简单，就是增加大麦及粗粮和肉类及动物蛋白的摄入量，就增加粗粮和动物蛋白的摄入量，以便补充维生素B1就是硫安素。
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对，当然了对此有贡献的，还有另外一个荷兰医生哈，嗯，发现说哈如果哈只吃精米饲料的鸡也会得江沪病，而吃糙米饲料的鸡就不会所以呢后来哈日本的江沪病，及日本的脚气就不见了。
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所以呢嗯降低碳水摄入量，降低痰糖的摄入量啊，就是对的，对吧？
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多吃粗粮，对吧？
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多摄入动物蛋白。
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对这些都对孩子的生长发育，有本质性的帮助，所以呢今天的分享啊就很简单，对吧？
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健康真的很重要，要调整饮食结构，要从小建立运动习惯，对吧？
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调整饮食结构很简单啊，想办法提高动物蛋白的摄入量，进而降低植物蛋白的摄入量。
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另外一个呢就是想尽一些办法降低糖的摄入量。
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而建立运动习惯啊，就已经这么这么两句话，就是能开始跑的时候就要开始跑，能开始走的时候就一定要走。
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1.11.三种状态：乐观
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在此之前呢啊我们跟大家已经分享过了哈6个基础观念啊，这6个基础观念呢分别是产权、生产、困境、担当、改进和健康。
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那么接下来呢我们要讲啊三种状态啊，这三种状态呢分别是乐观、简单和专注。
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那今天呢我们先讲乐观。
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那这些状态呢哈都是需要你用心力去维护的。
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这个所谓的心力呢就是心智的力量。
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嗯，与之相对的是你比较熟悉的另外一个词，就是体力，体力就是身体的力量。
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||||
那心力就是心智的力量啊，心力和体力是一样的哈，它是可以通过长期持续重复逐步养成，并且呢可以长期持续维护的啊，这就好像你长期跑步，那你就可以在跑很久很久很远很远之后呢，依然可以做到说呼吸均匀，心力也是这样的啊，经过长期的持续的啊锻炼啊，培养维护啊，那你就可以哈在保持一个状态，很久很久之后呢，依然非常的轻松
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这三种状态啊嗯非常非常的重要，对每一个个体都非常的重要。
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对每一个家庭成员，无论是家长啊、子女呀，还是父母啊哈，都应该啊训练自己，长期维护这三种状态。
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对吧？
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父母呢当然要以身作则。
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好，那我们就从乐观开始讲起。
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很明显，乐观的状态呢有助于提高工作的能动性和效率啊，我想啊没有任何人对这个事实有任何异义。
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可问题是如何保持乐观呢？
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||||
啊，这就需要我们对乐观的根源进行一番深入的探讨。
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我们经常哈会误以为有人天性乐观，有人天性悲观。
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||||
嗯，其实呢乐观与否啊，并不完全是天然的。
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你仔细听这个陈述啊，也许有一部分跟天性有关。
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||||
但事实上大部分跟天性啊无关的。
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||||
就并不完全是天然的。
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||||
相对来看哈，绝大多数婴儿都很乐观啊，绝大多数婴儿没有抑郁症。
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||||
但是呢慢慢的随着时间的推移，大多数原本乐观的婴儿啊，变成了悲观的成年人啊，大多数压根就没有任何抑郁症的人啊，变成了一些有抑郁症的人，对，所以你看哈某种意义上来看，我们可以认为说悲观很大程度上是后天习德，且不断被强化的
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你想啊，我们从一开始哈就生活在一个物资稀缺的世界，这是我们所有人都同样面临的困境。
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可我们偏偏从一开始就是消费动物，这也是我们所有人都共同面临的困境。
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||||
所以呢不做任何挣扎，是绝对不可能持续生存的。
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||||
并且呢这个世界里还有更多的永恒、无法解决的困境，比如灾难、战争、冲突、疾病、贫穷等等等等等等。
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这都是我们之前提到过的永恒困境。
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这些永恒困境啊需要我们永恒面对。
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并且呢在我们的整个人生过程当中，无论是学习生活还是工作，又总是困难重重且意外频发。
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||||
与此同时，我们作为人类还面临另外一个问题，更为严重的问题，就是从出生的时候，我们就注定了有一天会死的。
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哪怕是没有意外，哪怕是没有困难，也一样，终将要面对那个可怕的东西，就是死亡。
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所以呢当我们哈面临这样的困境，当然包括那么多永恒的困境，所有的人到最后都要难免要问的对，首先，生活如此艰辛，凭什么要挣扎着活下去，再进一步早晚都要死，为什么现在还要受苦？
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||||
这其实是所有人啊在面对惨淡现状之时，必然苦恼的问题，不只是今天苦恼啊，过去的人遥远的过去的人啊，也同样有这种苦恼？
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||||
将来的人可能也会有一些你我之间也没有什么不同，苦难到了极致，到最后脑子里的念头都一样，生活如此艰辛，凭什么要挣扎着活下去？
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||||
既然早晚都要死，为什么现在竟然要继续受苦？
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||||
关键在于哈嗯苦恼的形成其实是由时间观念啊造成的。
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如果我们像昆虫那样哈，长着一双全视角的眼睛，时刻关注，且只关注当下的世界。
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||||
那么我们就不需要回顾过去，我们甚至不需要期待将来，然后呢，因为我们没有过去，因为我没有将来，因为我们只有当下，那就没有烦恼了呀，因为生活的状态被简化到了极致，只有安全和不安全的区分，除此之外，没有任何其他状态，安全安全就那么待着呗，不安全，不安全就跑呗，跑不掉怎么办呢
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？
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||||
跑不掉就跑不掉呗，很正常，没有烦恼，也没有恐惧，反正就那么回事。
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。
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昆虫呢是没有记忆的哈，因为他们也不需要那个东西，大多数冷血动物，比如说要蛇呀、蜥蜴呀、鳄鱼啊，其实也没有什么记忆的。
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||||
他们仅凭几个有限的反应去可以处理生活他们他们生活当中的一切对吧？
|
||||
比如说鳄鱼哈5个F就足够了啊，2亿多年，他们就靠这5个反应活的好好的，鳄鱼的5个F分别是什么呢？
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就是fe吃啊，fight打对吧？
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fuck交配free逃跑freeze什么都不干。
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然而呢，到了哺乳动物哈就不太一样了。
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||||
哺乳动物呢都有情绪的。
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所谓的兔死狐悲。
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||||
啊，其实不只是一个寓言故事，或者只是一个成语，就是哺乳动物的确有开心也的确有伤心。
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||||
那么问题来了，请问哺乳动物开心伤心的根源是什么？
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||||
根源在于说哺乳动物的记忆开始逐渐发达。
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||||
就是有了记忆了之后呢，就带来了另外一个东西比较。
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||||
因为你记得过去，所以你就可以用现在与过去进行比较了。
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||||
满足与否啊，其实并不是开心啊，或者是啊不开心的关键，满足与否，常常只是啊，是否为了满足而采取行动的关键。
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||||
其实呢比较才是开心与否的关键。
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||||
你想想看哈，如果没有记忆的话呢，其实就没有比较的。
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||||
但是呢一旦开始拥有了记忆之后呢，天然就出现了比较，而在有了比较之后呢，才有了开心与否的差异，比如说现在比过去好，嗯那应该是开心的，现在比过去差，嗯，那就应该是不开心伤心闹心对吧？
|
||||
所以从这个角度望过去啊，我们甚至可以说啊开心的心啊，闹心的心心这个东西其实还是我们脑子了哈，只不过这个词是啊以前留下来的。
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||||
我们现在习惯于这么用心这个东西啊，干脆就好像是长在比较之上的，没有比较心这个东西就好像干脆没有存在的必要的似的，对吧？
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||||
反正不需要开心，也不需要伤心，。
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||||
你看啊理论上来讲，若是拿现在与过去比较，如果有一半的概率是更好的那就是开心和伤心的概率对半开嘛，对吧？
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||||
有一半是更好的，有一半是不好的对吧？
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||||
那就是一半开心一半不开心，对吧？
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||||
或者开心的概率分之啊50%不开心的概率50%。
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||||
那么事实上其实就没有什么乐观悲观的说法，是这样吧，理论上来讲是这样的，可事实上呢并非如此，很可能关键在于来在于什么呢？
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||||
就是长期以来，当人们比较现在与过去的时候，总是更多的发现自己在伤心，也就说现在不如过去好，其实这并不难以理解。
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||||
因为生生活的真相就是苦难重重，这一点呢好像一直没有发生什么太多的变化。
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||||
虽然最近开始发生了一些变化。
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||||
于是啊现在与过去比较呢，其实一共有三种情况的，不只是更好或者更差。
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||||
第三种情况是什么呢？
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||||
那就是没有变化。
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||||
对，可问题在于生活总是苦难重重，过去并不好，然后现在没有变化的意思是说，现在也过得不好嘛，每天如此比较，每天都过得不好，偶尔好一下呢，然后呢还要再回去，反正更多的是不好，在这种情况下呢，人们会很自然的得出结论，这辈子都过不好了
|
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||||
那你说在这种情况下，谁能开心，谁能乐观呢，。
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在过往人类存在的数万年间啊，嗯直至大概五六十年前，这个世界的变化呀是极为缓慢的。
|
||||
再加上那时候人们的寿命都很短，于是呢更难体会到整个世界的改善。
|
||||
于是呢绝大多数人啊，绝大多数的人类啊真的就是人类啊，那个累是劳累的累啊，就是做人很累的缩写，人类啊，做人很累啊，甚至呢从感受上来看哈，极大概率是觉得这个世界真的在变得越来越长。
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在那样的世界里，悲观者显然不仅人数上要多于乐观者啊，悲观者应该占绝大多数才是正常的。
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||||
于是呢大家仔细去看啊，全世界各地涌出来的各式各样的宗教，其实本质上都是一样的，都是以悲观者为目标的。
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||||
首先要抚慰那些受伤的心灵啊，才能够让人家跟着你走嘛，这就是宗教的核心纪律之一，。
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我们再进一步思考，你看啊，现在和过去可以进行比较。
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||||
可是现在和将来如何比较呢？
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||||
这里的难点在于说啊过去啊虽然已情发生，虽然已经体会得过体会得到，现在也是疫情发生，正在体会，但是将来呢尚未到来，将来呢尚未发生，将来呢尚未展开，所以呢我们其实不知道将来是什么样的，换言之，我们无法感受到将来
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但是呢与此同时，我们当中的每一个人都一样，我们也的确非常渴望在现在就能了解将来。
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||||
这里有个特别有趣的现象哈，不信你可以观察一下你自己和你自己的周遭。
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||||
最终你会发现你几乎和所有人都一样，都会被那些能够向你描述未来的人所吸引。
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||||
尤其是那些向你描述美好未来的人，原本啊应该是只有那些有能力真的有能力创造未来的人才应该具备啊强烈的吸引力。
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||||
但是呢人们哈对未来的好奇，实在是太重了，乃至于所有人都这样，哪怕是对未来的描述，无论合理与否，都是令人感到吸引力无穷的。
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||||
宗教的吸引力哈核心就来自于此。
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||||
宗教领袖啊，哪怕是邪教或者是不成体系的迷信宣扬者哈，都是实际上应该是人群当中最早能够多少系统化的描述未来的人，你别管他们描述的对不对，你也别管他们的系统是否完整，是否矛盾，对吧？
|
||||
你也别管他们从今天的角度望过去啊，他们那个描述有多么荒谬，仅仅是他们肯于描述且精于更系统化的描述未来啊，这么一个事实就能够解释为什么那些宗教领袖有那么强的魅力了。
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||||
再深入一步，再深入一步就是什么呢？
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||||
就是当我们所有人终将意识到所有人都会死的这个念头实在是太可怕了。
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||||
死亡呢不仅可怕，同时也使得当下所有的努力和磨难都变成了毫无意义的挣扎。
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||||
于是呢有人向你描述了一个天堂，极乐世界，然后告诉你说，死并不可怕。
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||||
因为人死了之后呢，是可以上天堂的，是可以进入极乐世界的在这一瞬间，一切都不一样。
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||||
当然了，这种描述通常是非常系统化的哈，更系统化的意思是说，马上要处理下一步，如果所有人死后都能够上天堂都能够进入极乐世界，那又有什么意义呢？
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||||
所以呢天堂需要一个地狱作为帮衬作为参照。
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||||
于是呢好人上天堂，坏人下地狱。
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||||
然后再进一步就需要更系统化的描述了，对吧？
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||||
接下来呢要做很多的约定。
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你看什么样的人是好人呢？
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||||
什么样的人是坏人呢？
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||||
那好人需要做什么呢？
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||||
好人不能做什么呢？
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||||
对吧？
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||||
不仅如此啊，那个系统化还要继续设计的对吧？
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||||
他要设计清楚，哎，这个好人万一不小心做了坏事怎么办呢？
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||||
等等等等等等，？
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||||
所以你看哈理论上来讲，虔诚的宗教信仰，某种意义上可以理解为是一种终极的乐观精神。
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||||
，因为他设计了一个或者假想了一个基于更好的未来而产生的无所畏惧的乐观主义我是一个虔诚的宗教信仰，有虔诚的宗教信仰者，对吧？
|
||||
那我只要按规矩做了，那么无论我今天遇到怎样的困境，无论我遭受怎样的苦难，最终我都会获得一个好的不像话的结果，这不是终极的乐观主义精神嘛？
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||||
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||||
其实可以毫不夸张的讲哈，仅仅是几十年前啊，宗教信仰，还是获得终极乐观主义的最常见最靠谱，甚至是唯一的途径。
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||||
当然了，对很多人来说，即便是今天也可能是如此。
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||||
对，只不过呢我们今天要跟大家啊分享了，说时代变了，时代的确变了。
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||||
突然之间这个时代就变得和以前完全不一样了。
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||||
究竟哪不一样了呢？
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||||
说出来呢也好像没有那么的重要，好像没有那么的夸张，但有两条确实完全不一样了。
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||||
第一个呢就是整个世界进步的速度加快了不再像过去那样，10年200年好像没有什么变化啊现在啊十年一变对20年那是巨变对吧？
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||||
第二条是什么呢？
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||||
就是整个人类的平均寿命加长了，而且真的加长了好多仅仅几十年前啊life就生命期不过是三五十岁对吧？
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||||
现在呢却已经是百岁下一代人120岁都不过分。
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||||
其实不仅是时代变了，也不仅是世界变化。
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||||
其实更为重要的是，我们作为人能够感受到的一切在一生当中能够感受到的一切都发生了翻天覆地的变化。
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||||
你哪怕只看仅仅过去的100年间，我们都一样，都能看到科学技术的加速发展，以及由此带来的生活变化。
|
||||
你看电发明之后，直流电交流电大仗之后，而世界因此发生的变化。
|
||||
你再看看书写工具这一路走下来，突然被电子设备替代之后发生的一切。
|
||||
你再看看交通工具和通信工具的发展，以及他们这些发展给世界带来的变化。
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||||
请问以上提到的哪一个不是加速度越来越快的发展。
|
||||
注意啊，不是速度越来越快，而是加速度越来越快。
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||||
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||||
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||||
与此同时，人类的平均寿命突然之间加长了，对吧？
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||||
人类预期寿命就是所谓的life expect超过80岁，其实也只不过是最近五六十年的事情。
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||||
然而呢这个变化带来的影响是非常巨大的。
|
||||
因为在正常情况下，无论在世界的哪一个角落，一个正常人会自然而然的同一个看法。
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||||
现在的生活的确比20年前30年前好太多了。
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||||
然而呢放在遥远的过去，20年30年的时间啊，首先呢整个世界可能不会发生什么太多的变化，更为重要的是，很多人活不到20岁，活不到30岁。
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||||
所以呢今天的人类啊，相对于五六十年之前的啊那么久之过程当中的人类，其实理论上来讲更应该倾向于乐观的。
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因为事实很清楚啊，现在比过去更好。
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||||
是比较之后更大概率可能获得的结果。
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||||
于是呢与过去最大的区别出现了。
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||||
在过去啊，相信宗教是获得终极乐观主义的主要途径。
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||||
那现在呢现在应该变了，真的应该变了。
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||||
相信科学才是更靠谱、更有效的获得终极乐观主义的主要途径，甚至是唯一的途径，对吧，根据已经发生的改善推断，将来会有更多的改善，这已经不是一厢情愿了，这是已经看得到的合理推断事实了。
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重要的原因在于说哈就是科学本质啊科学的本质就是不断改进的假说，这也是科学方法论的核心。
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||||
于是整个科学技术发展史都在向我们普及乐观的根据。
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||||
我再重复一遍啊，整个科学技术发展史，事实上都是在用事实向我们普及乐观的根据，我们呢也的确就是看到科学技术是如何一步一步发展起来，一步一步的改善，不仅自身变得越来越好，也使得整个世界，因为它的发展而变得越来越好
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||||
所以呢科学哈实际上是我们现代人保持乐观的哈重要根据。
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当然了，我们这个世界上有很多人哈嗯并不把科学当回事啊，在文艺世界里就有很多人哈是把科学当做嗯任何东西，但是绝对不会把科学当做乐观依据的地方。
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对？
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你看那个文艺世界里啊啊这个科幻小说啊啊文艺世界里的科学家们哈嗯总是对人类的前途忧心忡忡的。
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||||
对吧呃但实际上在真正的科学家里啊，无数个统计独立调查啊，都表明在真正从事科学研究的群体当中乐观主义者的比例啊相对不仅更高，而且要高出很多很多。
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毫无疑问啊，我们的基础观念之一，痴迷于改进就是保持乐观的关键之一。
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你想啊你是一个不断改善的人，那么在比较现在与过去的时候，基本上总是可能获得的是正向反馈。
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||||
在所有地方都不断改进的人就会在任何地方进行比较的时候，都获得正向的反馈。
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再进一步，由于改善已经成了习惯，改善已经成了自然，没有任何理由相信将来会比现在更长，从这个角度看啊，痴迷于改进的人，是天然更倾向于乐观的。
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当然了哈保持乐观呢还有另外一个重要的技巧是什么呢？
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就是把给他人带来快乐和永远鼓励他人，当做自己终生的生活必备技能。
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我再重复一遍啊，就是你要把给他人带来快乐和永远鼓励他人，当做自己终生必备的生活技能。
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。
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你仔细观察一下哈，我们身边总是有这样的人的，这样人总是少数的，但总是有就有他们在的时候呢，大家不会冷场，不会尴尬。
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有他在的时候呢，就有更多的笑声，更多的欢乐但他们也不是哗众取宠。
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他们会玩会闹，会开心开玩笑，但他们也不伤人，其实呢哈这是可以习得，并且可以锻炼，并且可以积累的生活技能啊，一定要重视起来。
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。
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刚才说的另外一个重点是什么呢？
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就是是我在很多地方都强调过的，就是你要做一个永远鼓励他人的人。
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因为这世界永恒困境实在是太多了，无解困境实在是太多了。
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所以没有人不需要鼓励。
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但是更为重要的是你会发现的，你会感受到的，你自己养成了随时永远鼓励他人的习惯，到最后有一天你自己真正遇到困难挫折的时候，你会发现你很坚强，你不需要他人鼓励，为什么呢？
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其实是这样子的，你每次鼓励他人其实也是在鼓励自己，你自己已经鼓励过太多次了，乃至于早就在潜意识当中鼓励过自己很多回很多回乃至于你自己不需要被鼓励了。
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你想啊一个不需要被鼓励的人，怎么可能是悲观的呢？
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1.12.三种状态：简单
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上一节课呢我们讲了哈三种状态当中的乐观。
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第一个，那今天呢我们讲哈第二种状态就是简单。
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||||
那在现实生活当中啊，我们基本上都会认同这种观点的就是人呢越简单越好，无论是在哪个方面都一样。
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||||
那为什么越简单越好呢？
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||||
因为啊简单会避免负担，它简单会规避麻烦，这是放到哪里都适用的基础原则。
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||||
但是呢这样的简单的基础原则啊，实际上简单并不容易啊，需要我们认真思考，才可以贯彻实事。
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。
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||||
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||||
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||||
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||||
今天呢我们每个人哈都大量使用计算机啊，大量使用计算机上的程序。
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||||
对？
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||||
比如说我们现在手里正在拿着的这个手机啊，可能就是一个微型计算机。
|
||||
那里面呢有很多app app英文就是plication就是应用程序的意思是这样子吧。
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||||
那我们用的每一个应用程序哈，都是实际上非常复杂的啊，作者呢将其开发出来之后呢，要花很多时间不停的去改进，对吧？
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||||
。
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||||
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||||
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||||
那操作系统就更复杂了啊，比如说哈我们用的啊iphone啊，它的操作系统叫IOS究竟是由多少行代码构成的呢？
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||||
啊，啊再比如说哈我们用的啊苹电啊，操作系统叫他这个操作系统是多少代码构成的呢啊，我们可能没有数据，但是windows的数据啊，我们曾经有过啊，就windows电脑哈当年的windows98啊，这都是恨不得20年前的这个操作系统是由1500万行代码构成的，1500万行啊，
|
||||
XP啊就有了3500万行代码啊，windows啊是5000万代行代码，50的行的代码对s7就是1亿5000万行代码。
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||||
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||||
那你想啊windows7都是1.
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||||
5亿行代码了。
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||||
那现在呢我们正在用的哈windows操作系统呢叫windows11啊，windows11啊有十几亿行代码也不奇怪了哈，只不过是现在我们已经没有公开统计数据了，对吧？
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||||
上亿行代码甚至十几亿行代码。
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||||
你想想看这个操作系统有多么复杂，它是多么庞大的一个工程，。
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||||
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||||
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||||
然而呢，哪怕是最复杂的操作系统，其实也是有无数个极为简单的函数构成。
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||||
软件工程师们很早就给自己定下了原则，定下了规矩，即一个函数应该完成且只应该完成一个功能，你看人家定的原则啊，其实就是基于简单的原则，就是一个函数应该且只应该完成一个功能，这就是保持简单，这保持简单的结果是什么呢
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||||
？
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||||
保持简单的结果就是它好调试，它好组合，然后呢，没毛病，对吧？
|
||||
有毛病了之后呢，这改一小部分就可以了，对吧？
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||||
哪个函数有毛病就改哪个函数嘛，对吧？
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||||
如果没有这样一个最基础的简单化简单性的原则啊，根本就不可能拼起来那么复杂的啊操作系统。
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||||
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||||
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||||
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||||
你看完成那么庞大的工程的原则，竟然就是这么简单，那就是处处都要保持简单。
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||||
再重复一遍，就是处处都要保持简单。
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||||
对，也就是说哈其实这个原则适用于任何地方。
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||||
简单呢它不仅是一种状态哈，它也是一种方法或者一种原则。
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||||
其实你仔细想想看，这世上凡事都可以做到尽量简化简化到极致，反倒会更高级。
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||||
我们这个课程啊，其实某种意义上也是这种方法，这种原则的应用而带来的产物。
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||||
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||||
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||||
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||||
我们现在已经在讲三种状态了。
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||||
在此之前呢，我们讲了6个基础观念，对吧？
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||||
这6个基础观念，你知道是通过多么简单的一个问题，反复探究得到的嘛？
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||||
那个问题特别特别简单，就叫什么更重要，一共就5个字，什么更重要，那有很多的观念都很重要。
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||||
但是我们反复问有没有比这个更重要的，或者把一堆观念放在一起，我们去比较哪个更重要。
|
||||
我们反复问反复问，追根究底啊，到最后啊刨根问底到最后就可以找出什么最重要，对吧？
|
||||
我们就是用这种极为简单的方法，到最后总结出6个基础观念，作为我们进化操作系统的最底层。
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||||
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||||
|
||||
|
||||
然后呢，在当前这一部分当中，我们讲三种状态，其实还是用了这么简单的方法。
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||||
那这世间重要的状态多的去了，好的状态多的去了。
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||||
对吧，把他们全罗列出来，然后呢反复问哪个更重要，什么更重要啊，到最后呢就找到了这么三个啊，简单乐观啊，然后呢以及下一节课我们要讲的嗯，专注。
|
||||
那么这样哈处处保持简单的好处是什么呢？
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||||
他好理解啊，他好执行啊，很难有理解偏差呀，所以不大可能有执行错误啊。
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||||
。
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||||
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||||
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||||
|
||||
当然了哈，在这里再次强调一遍，其实做任何事情都是一样的。
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||||
通过思考，并且反复思考什么更重要。
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||||
就这5个字的简单问题，找到最终能够找到什么最重要。
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||||
然后呢优先处理完成最重要的部分。
|
||||
啊，这个呢是无论你做什么事情都用得到的提高效率的最关键方法。
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||||
当然了哈，仔细观察一下生活，你会发现，这竟然也是绝大多数人终生没有学会的简单却必不可少的基础技能。
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||||
。
|
||||
|
||||
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||||
|
||||
你看设计是一样，做事是一样，其实做人还是一样的，做人保持简单，是提高亲和力的核心关键。
|
||||
你对别人的要求简单，越简单越好，对吧？
|
||||
虽然不可能完全没有要求，但是只要你对别人的要求少到极致，你就会发现不仅所有人都觉得你好相处，你自己都没有什么负担。
|
||||
很多人呢就是对别人要求太多了，所以生活才变得那么辛苦。
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||||
。
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||||
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||||
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||||
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||||
其实呢对别人要求简单，会让人觉得更好相处。
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||||
其实反过来也是一样的，你对自己的要求也要简单。
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||||
只在最关键的点上，你要求可以稍微过分一点，甚至应该苛刻一点。
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||||
对？
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||||
但是切记啊不要给自己设立太多的要求，。
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||||
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||||
|
||||
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||||
人的时间精力是有限的，其实人的注意力也是有限的。
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||||
所以你要是处处都对自己严格要求，那么事实上的结果就是没有足够的能量，你根本就没有那足够的能量去做最重要的事情去对最重要的事情啊，要求的苛刻一些，你根本就做不到你能量是有限的，。
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||||
|
||||
|
||||
|
||||
很多人呢就是这样，通过野心和毅力把自己废掉的。
|
||||
因为他对自己要求太多了。
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||||
你呢如果对自己要求简单点，只在最重要的地方严格要求自己，这样呢你就会多点轻松，少点焦虑，啊，关键在于只有这样，一个人呢才有所谓的长劲，人生是长跑，你要跑很多年呢，我们的上一代啊跑五六十年，我们这一代要跑80年，我们的下一代要跑100年甚至120年，你没点长劲，可以吗
|
||||
？
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||||
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||||
|
||||
|
||||
做人如此，对别人要求简单一点，对自己也要要求简单一点。
|
||||
那生活习惯其实也是如此的。
|
||||
你在衣食住行上，你每一个方面都可以很朴素，很简单，其实呢我并不是在这里提倡极致的节约，苛刻的节俭，对吧？
|
||||
我就经常跟我老婆说，那你可以浪费一点，他说浪费可耻，我说不对，对吧？
|
||||
如果你很穷，你浪费可耻，如果你有很多钱或者你能赚很多钱，你是有必要浪费一点的，为什么呢？
|
||||
你那么一个有钱的人还完全不浪费，那你对社会的贡献，经济贡献实在是太少了吧，对吧？
|
||||
所以我不是主张哈啊每一个方面啊都啊极致的勤俭节约，不是这样的。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
我们崇尚朴素简单的原因，实质上是因为这么做他省心省力，这么做他提高效率。
|
||||
你看我举个例子来说啊，大家都知道比尔盖茨最喜欢吃的食物是汉堡包。
|
||||
对，那你就明白了，那肯定不是因为他舍不得花钱啊，那是因为他舍不得乱花时间。
|
||||
啊，你仔细想看是不是这个道理。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
好了，刚才我们说哈生活当中呢要保持简单，那工作上呢他也一样的。
|
||||
你看啊，我当年在新东方讲课的时候，那后勤的排课工作人员啊，经常问我，李老师，你讲课排课有什么要求吗？
|
||||
啊啊哪个教学点离你近一点啊，或者你去哪最方便啊等等等等。
|
||||
那所有的老师都会说出他们的要求。
|
||||
啊问到校来老师的时候啊，李笑来说，我没有要求，就是你们怎么排，我就怎么上我不怕麻烦，可是呢竟然因此哈造成了最后的一个结果是很多其他老师提要求的老师啊，没有想到的。
|
||||
因为我完全没有要求，所以我成了这些后勤工作人员最喜欢的人，因为他们跟我打交道最轻松。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
我是他们最喜欢的人，所以到最后啊他们永远是自动的给我排最好最方便的地方啊，最优化的路径然后呢，调课的老师就跟别的调课的老师进行调课。
|
||||
啊，有的老师说那校来老师这节课能不能调，他们都会斩钉截铁的说，不行，校来老师这这个地方不能换，你看这可能是很多人哈没有想到的结果。
|
||||
。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
再后来啊我拿书稿去出版社的时候，那编辑就会问我对他们的工作有什么要求。
|
||||
我说没有，你们直接改，你甚至都不用问我。
|
||||
结果呢我就成了出版社里最受欢迎的作者，你再仔细想想看哈，这为人父母，他还是一样的。
|
||||
如果你对孩子要求格外的多。
|
||||
你对孩子要求越多，其实呢孩子就越令人讨厌，越是啥啥都做不好，你观察一下生活，你观察一下很多的家庭。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
其实呢还不如直接反过来，请你啊尽早告诉你的子女，这句话，这句话非常非常的重要。
|
||||
这句话是这么开头的，你现在已经是大人了，你把这句话哈，在家里练一万遍啊？
|
||||
然后你对孩子说，你现在已经是大人了。
|
||||
所以呢我们对你没有要求，你得对你自己做的事情负责，你得对你自己的选择负责，对吧？
|
||||
你不知道怎么做，那我可以教你，你不知道怎么选，我可以帮你，但是呢你得搞清楚，你现在已经是大人了，你做事是为自己做对吧？
|
||||
不是为了满足我们的要求，我们对你没要求。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
其实呢对子女的要求哈越简单越好，这实际上并不是偷懒，这是理性的选择。
|
||||
因为如果反过来的话，比如说父母对子女的要求越多，其实就等于说越是在剥夺他们做决策以及锻炼担当的机会，对吧？
|
||||
我们前面就讲过担当是一个重要的基础观念，你对他们要求越多，你就是在越发力，剥夺他们担当的机会，到头来呢，养出来的是一个又一个的巨婴。
|
||||
今天你在中国的社会里可以看到的巨婴实在是太多了。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
将来你要创建一个大家庭，那就是一个大组织，你的子女也要创建大家庭，也是一个组织。
|
||||
你的子女可能出去创业，还可能是组织创建一个组织，对吧？
|
||||
就是即便你要创建一个组织啊，也依然值得贯彻简单至上的原则，时代不同了，今天的世界不再是组织越大越好，组织越复杂越高级了，不再是这样了，对在个体效率早已大幅度提升，且个体之间的极大差异已经司空见惯的。
|
||||
今天，组织可能是越小越好，因为大小已经不再决定效率了，对吧？
|
||||
过去哈组织大是提高效率的方式。
|
||||
现在呢不再是如此了。
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||||
|
||||
|
||||
|
||||
政治呢有个新的趋势，就是组织越松散越好。
|
||||
你看去中心化组织的优势，在最近的二三十年早已被各个领域的论证论证过很多回了，对吧？
|
||||
于是呢组织原则早已从复杂的章程，简化到了一个最小必要原则啊，就是组织的原则最小必要原则是什么？
|
||||
大家知道吗？
|
||||
就是沟通顺畅有效，沟通顺畅有效。
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||||
|
||||
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||||
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||||
在这里啊需要格外注意的是什么？
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||||
需要格外注意的是这个刚才我们提到的保持简单，并不等同于降低水准。
|
||||
而事实上恰恰相反，因为保持了简单，我们才有足够的能量去提高水准，之前我就提到过这个例子，我对排客的工作人员没有要求，我对编辑改动我的稿件没有要求。
|
||||
但是呢这背后隐含的要求其实是极高的啊，同时也因为我完全没有要求，所以隐含的要求水准只能高到极致。
|
||||
你想想看我都这么随和了。
|
||||
但凡你们有一点对我不好，都说不过去吧，。
|
||||
|
||||
|
||||
|
||||
我在工作的时候，如果我有老板的话，我的老板一般对我都没有要求。
|
||||
因为我做起本职工作从来都是尽心尽力的啊，格外尽职尽业的，到最后这是一种相互的关系，我对自己的要求很简单，就是把本职工作做到极好。
|
||||
那我是这样要求自己的那老板还对我有什么要求吗？
|
||||
我把我该做的事情做到了极致，这原本就是你作为老板要求的，甚至是可能需要监督才行的但在我身上你不用要求，你不用监督，我反正就是能够能够做到最好对？
|
||||
于是呢反过来，你想想看，你作为个老板其实亏待谁都没有关系的。
|
||||
但如果你竟然亏待我我这样的人啊，亏待一个像我这样的人，其实压力很大的，对吧？
|
||||
你竟然亏待我，你会让所有人都寒心。
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||||
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||||
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||||
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||||
你竟然亏待我，你会让所有人都寒心的。
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||||
你看所以啊就是当我们哈保持简单的时候，并不是在降低水准的。
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再比如说哈我对生活当中，我对房子的要求很简单，只有两点，一点床要舒服。
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第二点，工作台要大。
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对吧？
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没了，隔音好不好，对我来说都不是很关键的。
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因为我注意力集中的时候啊，外面吵成什么样的无所谓。
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但是要求简单并不意味着成本低廉。
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反过来，很多的时候成本可能恰恰因为要求简单而极大的提高，到最后就看自己能够承担多少了呗，钱多，那就用最好的钱少就用刚好买得起的，其实呢反正都相当相当于是相对花了大价钱。
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简单会有效促进乐观
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然后呢，还有很有意义的一个关键点，那就是简单这种状态。
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如果你保持的好的话，事实上它会促进第一种我们觉得重要的状态就是乐观，简单会有效促进乐观。
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复杂永远意味着不稳定，复杂，永远意味着不持续，复杂永远意味着容易出问题，容易受外界影响。
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于是呢复杂进一步导致的其实就是焦虑纠结甚至痛苦。
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反过来，简单其实就是快乐的源泉。
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因为简单它保证稳定，简单它容易持续，简单它不容易出问题。
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在生活当中你很容易观察到的，简单的人更乐观，反过来也一样的，乐观的人更简单。
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再进一步啊，下一节课当中，我们要所讨论的专注其实同样常常是基于简单的。
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你想啊，如果你不能够分辨，与当前任务相关的众多因素或者众多事物当中哪一个更重要，哪一个最重要的话，你就没有办法把复杂的问题简单化。
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如果你不能把复杂问题简单化的话，那么接下来争夺你那点宝贵注意力的东西，可实在多得去了，到最后连那些与当前任务完全无关的东西，都会吸引你的注意力。
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那请问你的专注从何谈起呢？
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？
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在我自己的生活当中啊，我甚至刻意避开一切复杂的环境。
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虽然很难清楚的向所有人讲清楚，这样做的具体好处，但是呢我自己却非常清楚我因此有多大的收获。
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如果一个工作岗位需要太多的事情处理，太复杂的人际关系需要处理，那我会直接放弃那个工作的。
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||||
啊，这也是为什么哈，我这一辈子只在新东方啊上过班的原因。
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我就需要简单的工作与生活，因为只有这样才能我把我自己有限的能量用在我自己真正痴迷的地方，啊，当然了是改进，对吧？
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无论改进什么，其实都是需要消耗大量的能量的。
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无论改进什么，不仅需要消耗大量的能量，他还需要长期持续消耗大量的能量。
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当然了，许多年后啊，虽然用语言文字可能很难说清楚，但是我究竟走到哪里了，我究竟走的多远，大家看得到的。
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我回头再看，当时跟我站在同样起点的人，那些留在了复杂环境里的人，现在究竟在哪里，究竟走了多远，那区别就显而易见了。
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所以呢简单这个状态实在是太重要了，必须保持简单，保持简单可能就是追求极致的秘密。
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无论你想做什么事情，你都想做到极致。
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那追求极致的秘密就是保持简单，这背后无非是个投入产出的问题，如果你需要关注的东西太多，那么你有限的资源就不够用，于是一定要想办法简化简化再简化，为什么其实无非是为了在更重要的东西上投入更多，在最重要的东西上投入最多
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。
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不然哪来的效益呢？
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一切的极致到最后都是效率的极制，都是投入产出比的极致。
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事物的本质就这么简单。
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简单啊是一种难能可贵的状态，难能可贵。
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所以呢你不仅要保持，还要不断改进。
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更重要的是，你要养成呵护简单状态的习惯，也就是说简单状态是需要你细心呵护的。
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相比来看，保持简单远比保持乐观艰难。
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只要你痴迷于改进啊，保持乐观，可能是挺自然的事情。
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然而呢保持简单在任何时候都不是自然而然发生的事情。
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为什么？
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因为我们天然的欲望无穷无尽。
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我们是人类，啊，我们有欲望，我们天然的欲望其实是无穷无尽的，并且最要命的是，任何欲望的满足都会带来进一步的欲望渴求。
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所以呢要养成时常审视自己简单状态的习惯。
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你要经常审视自己的简单状态，对吧？
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然后呢定期去清理，不利于简单状态的因素，你可能要每个月做一次，你可能每个季度也要做一次，每半年每年都要做一次，都应该有专门的时间进行反省。
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审查自己的简单状态，一旦发现多余的东西马上就要提出半点都不要犹豫，一定要保持简单，。
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1.13.三种状态：专注
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我们应该哈保持的三种状态，事实上应该是所有正常人都应该保持的三种状态啊，他们分别是乐观、简单和专注。
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那之前呢啊我们讲过乐观，我们也讲过简单。
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今天呢我们就讲专注。
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一直以来呢，人们对天分和努力哪个更重要？
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争论不休啊，我一样啊，也曾经或多或少参与过这方面的争论。
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当年哈我还在参与争论的时候，认为天分这个东西就是一个虚无的概念啊，与其依靠天分啊，真不如哈，依靠努力。
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||||
然而呢，随着时间的推移啊，也随着我自身的积累和发展，我越来越意识到，其实啊有另外一个东西被人们普遍忽略了，当然也包括哈曾经的我自己就是明显有一个东西啊，比天分和努力都更重要。
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||||
不仅是更重要，甚至呢相比来看是最重要的。
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||||
啊，干脆是唯一的关键因素，就是什么呢？
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就是专注。
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||||
专注呢它是一种状态哈，实际上它也是一种能力啊，以及这是这种能力带来的结果。
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专注呢肯定不是天生的。
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天生的我们和任何哺乳动物一样，注意力会被任何事物所吸引。
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||||
最初的时候，甚至是只要一个东西在动，我们就会被吸引。
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从我们的初始状态来看，专注啊更多是后天习得的，后天养成的，后天积累的一种能力。
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而我们之前说哈那个所谓的虚无缥缈天分，其实呢真的不值得讨论啊，但实实在在的努力呢，相比于专注努力的重要性实在是太渺小了。
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努力的有效性事实上是建立在专注的基础上的。
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||||
这个不专注的人呢，再怎么努力，其实也都是效率低下的。
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专注焦点错的人，那就是越努力越吃亏。
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尤为重要的是哈，有能力保持专注状态的人，通常做事不靠所谓的努力。
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他们在那么做的时候啊，并不吃力的，甚至呢啊干脆成了享受，很多勤奋努力的人其实也有受不了，快崩溃的时候，在他们听说有些人说啊工作多快乐呀。
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||||
在这样的时候，连从来不懒惰的他们也会表示惊讶，甚至不理解。
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在他们看来，工作怎么可能快乐呢？
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工作不累吗？
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专注的人呢不累的，真的不累累，只是他们脱离专注状态之时，才能够体会到的感受而已。
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||||
他们呢一旦进入了专注状态，做事就不需要靠正反馈去维持。
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||||
大多数人呢终生没有受过这种体验，终生就没有过这种体验，他们做什么事情都需要外部的正反馈刺激。
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||||
一旦失去了正反馈就失去了兴趣，就失去了动力，然后呢就不了了之。
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||||
反过来，如果一个人有专注能力，有专注能力的人，进入专注状态本身就是最大的正正反馈。
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那至于剩下的嘛，剩下的就都不重要了。
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于是呢相比来看，专注的人啊做事做得更久，专注的人做事做得更多。
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他们不仅每天哈做的更久更多，每日每周每月每季度每年每十年，甚至更久，他们都时时刻刻做得更久，做得更多。
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||||
于是呢他们最终积累的经验更多，解决的问题更多，生产的作品更多，所有相关的一切都是更多。
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||||
准确的讲不仅是更多而已，而是要多出很多很多很多很多很多。
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那你想想看，最终大家的成就能一样吗？
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||||
显然，专注的人成就更多，专注的人成就更强更好。
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专注啊是走向卓越的嗯唯一正确选择，就是在专注面前哈，什么天分呐，什么努力呀，都压根儿不值一提。
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||||
从我们哈嗯了解的角度去看，专注这个东西呢是以乐观和简单作为基础的。
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||||
你不能保持乐观状态的人，基本上没有办法保持专注。
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||||
因为专注意味着说要全身投入。
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||||
人之所以不乐观，是无法对未来抱有太大的期望，于是对他们来说，既然未来都没有什么东西可以太大的期望，那么也就没有任何什么东西值得他们全身投入。
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||||
因为不管是什么都无法让他们放心的认为产出一定会大于投入，这不划不划算的事，谁做呀？
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||||
对？
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||||
所以哈你从这个角度看哈，这个不乐观的人不专注其实是一种理性的选择。
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||||
同样的啊，这不能保持简单状态的人，很难保持专注。
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||||
因为啊可以吸引他们注意力的东西实在是太多了。
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||||
于是呢他们的专注啊是另外一种叫做无效专注，专注是有无效的和有效的区别的对专注有效无效的区别在哪呢？
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||||
就是在专注的过程当中有没有真正有意义的活动。
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如果有，那专注是有效的。
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||||
如果没有，那专注就是无效的。
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你看啊大多数人其实他们随时随刻都在专注的，任何时候都专注的，对，什么都专注。
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||||
但是呢每次专注维持的时间都极短，因为随时可能转移，又因为维持的时间极短，所以在这个过程当中，他们什么都来不及做。
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||||
一路这个那个这个那个东拉西扯，一转眼一天就过去了。
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||||
他们一直在专注，他们专注任何事情，但是这一整天什么都没有做。
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||||
这样的人其实是人群当中的绝大多数，你看看那些哈一天里的大部分时间都被微信微博抖音吃掉的人，你就明白了。
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||||
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||||
刚才说专注呢其实是以乐观和简单作为基础的。
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||||
现在我们再继续往下思考，你会发现的这个专注反过来对乐观有帮助，因为有效专注啊自然会带来进步和改善，每一次的进步，每一次的改善其实都是积累，当积累堆积之后形成的比较，将会成为对未来期望的根据。
|
||||
每次比较你就会发现说，哎因为你专注了，然后呢，你又改进了，你现在比过去更好，对吧？
|
||||
那合理的推测就是未来会比现在更好嘛，。
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||||
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||||
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||||
同样的啊，这个专注呢会反过来有助于维持简单状态。
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||||
最直接的原因就是专注消耗了大量的时间。
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||||
乃至于你没有更多的能量去处理更复杂的事情，乃至于你只能越来越简单。
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||||
你看专注啊他会帮助你维持乐观状态，帮助你维持简单状态。
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||||
于是呢这个乐观呢简单啊专注啊这三个状态啊，总是相辅相成的，总是缺一不可的，总是越完整越有效的。
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||||
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||||
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||||
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||||
保持简单状态啊，实际上相当于是为保持专注状态，提前做了准备，提前做了筛选，乃至于确保了专注要专注在真正重要的关键点上。
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||||
这方面的例子呢可以展开延伸到任何一个领域哈，让我们举一个相对重要的例子吧。
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||||
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||||
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||||
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||||
每个个体啊在生活的整个过程当中都要处理无数个个体之间的关系。
|
||||
我们之前还用过一个类比，说嗯一个家庭就好像是一个国家一样，虽然他麻雀虽小，但也五脏俱全，对吧？
|
||||
国家呢有外交，其实家庭也有外交，家庭成员也必然有外交对，当然了，我们用另外一个词啊，不叫外交，叫社交，对？
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||||
其实呢社交的核心就是处理关系。
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||||
关于如何处理关系啊，市面上有成千上万本书，每一个听起来都好像很有道理。
|
||||
但是呢很遗憾，恕我直言，其实都没用，一个有用的都没有。
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||||
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||||
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||||
|
||||
当我说出如此绝对的断言的时候啊，我总要讲为什么，我总得给出靠谱的根据，对吧？
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||||
否则呢我就是自说自话罢了，对吧？
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||||
那根据在哪里呢？
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||||
你仔细想想看，你一定听过这句话，这句话叫弱国无外交。
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||||
你肯定听说过这句话叫弱国无外交，对吧？
|
||||
你强，你不需要外交，你弱，你没有外交，这的确是一句真言，对吧？
|
||||
我们可以再重复一遍，强者呢？
|
||||
强者自强，所以强者可以外交，但说实话，外交的需求肯定并不如弱者那么强烈，而弱者呢弱者是无没有外交的。
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||||
虽然他也很需要，所以你看得出来吧，这个关系的关键并不是如何交往，关系的关键在于你是否相对更强。
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||||
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||||
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||||
|
||||
你看我们一直强调一个关键的简单的问题叫什么更重要。
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||||
我们不停的问什么更重要，我们就会得到什么最重要，对吧？
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||||
所以在关系中，请问什么最重要呢？
|
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对产生关系的个体你是其中之一，对你来说什么最重要呢？
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||||
我们不停的问到最后我们的结论是这样子，关系的关键并不是如何交往，关键在于说你自己是否相对更强，所以什么更重要啊，自强更重要。
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||||
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||||
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||||
|
||||
于是呢区别就出现了，大多数人遇到问题，遇到尴尬，遇到麻烦的时候，从来都不在自己身上找根源。
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||||
他们都认为是都是外界的因素才导致了问题，才导致了尴尬，才导致了麻烦。
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||||
其实呢只有极少数人采取截然相反的态度。
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||||
啊，比如说像我们我们会首先从自己的身上寻找根源。
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||||
然后深思熟虑的改进，其实呢这就是弱者和强者的区别，甚至是唯一重要区别。
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。
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||||
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||||
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||||
所以呢你的注意力是有限的对吧他跟时间和金钱一样，都是排查性资源。
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||||
于是你要把你的注意力放在哪里呢？
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||||
专注于使自己变得更好更强大，你仔细想想看，是不是远比专注于改善各种关系重要1万倍呢？
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||||
我再重复一遍啊，专注于使自己变得更好更强大，是不是远比专注于改善各种关系重要1万倍呢？
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||||
答案任何时候都是一样的，改善任何关系的最有效方法是先把自己变得更好，先把自己变得更强，从这方面入手，你更好了，你更强了，你还平易近人，这关系怎么可能不好呢？
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||||
这解决问题啊，要解决关键才行啊，这就是一个保持真正简单，为保持有效专注做了准备和保障的重要例子。
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你想想看是不是这样。
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||||
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||||
刚才我们就说专注很重要，专注是通往卓越唯一正确的选择。
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并且呢这个专注还不是天生的啊，主要靠后天习得的那请问如何培养专注能力呢？
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首先呢当然是父母自身哈就要成为善于保持专注状态的人。
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你相信我啊，专注状态和打哈欠是一样的，它是极具传染性的。
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家里有一个人是善于专注，善于有效专注的。
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那么很快啊大家可能都会变成这个样子，至少更可能变成这个样子。
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另外呢，当父母陪伴子女的时候，越小的时候越是如此啊，最佳的选择就是带着他们专注地做一件有意义的事情，去找那种需要做很久才能做好的事情。
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如果做不到，你就算了，那些漫无目的的零0碎碎的毫无意义的陪伴，说实话其实只有副作用。
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所以如果你真正在意子女的成长，你作为父母，从一开始就要明白，所有的陪伴，其实都是有计划有步骤有安排的，谁让你是个成年人来着，谁让你是父母来着，谁让你关心他们的成长来着。
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既然你是成年人，你是父母，你关心他们的成长，那你就必须这么做，而且还要做好，并且呢每次都要有改进。
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说实话哈，这也是绝对值得你作为父母专注的事情。
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嗯，在这里呢跟大家分享一个哈快速进入专注状态的方法，就快速进入专注状态，它不仅有方法，还是很简单很有效的方法，并且绝对是一学就会的方法，一共就10个字，叫尽量同时调动所有感官。
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我再重复一遍啊，叫尽量同时调动所有感官。
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就是当你要做事的时候，你要用眼睛看，用嘴说，用鼻子闻，用皮肤摸这个触摸，用脑子想象，对啊？
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你要想尽一切办法调动尽量多的感官，并且呢还要同时尽量多的调动所有的感官这个方法啊，它之所以有效，是因为当你主动调用所有感官的时候，你事实上完成了另外一个专注所需要的必要动作，这是把外界屏蔽掉。
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你只调用一个感官，那你其实只屏蔽了一部分。
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如果你调用了所有的感官，你就把外界彻底屏蔽掉。
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所以呢这个专注状态啊其实可以从反向定义可能更好。
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因为所谓的专注状态指的就是彻底屏蔽了外界之后的状态。
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我再重复一遍啊，从反向定义可能更好，为什么呢？
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你仔细想想就明白了。
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这个专注状态呢，其实指的就是彻底屏蔽了外界之后的状态。
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这也从另外一个角度解释了哈，为什么简单对专注啊有特别的帮助。
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在改进的过程中啊，外界的作用相对于内部的作用来看，其实是小的，甚至是有害的啊，仅仅是因为什么呢？
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其实你的时间精力有限。
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你的时间精力有限，你的注意力也有限。
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如果花在外部，那花在内部的时间就少了嘛，花在内部的精力就少了嘛，花在内部的注意力就少了嘛。
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你全都花在外部就没有什么可以花在内部的，所以呢把时间精力注意力全都关注在内部，不仅长期划算。
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哪怕短期来看也是极为经济的。
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你看这其实是一个非常理性的选择。
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所以呢意识到内部的优先级更高，内部的优先级更重要，对专注有巨大的帮助。
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起码他直接这个解决了专注的意愿，倾向于让你主动转向专注。
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应该哈很少有人从这个角度去定义和理解专注。
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所以呢他们想要专注的时候，会首先想到要找一个安静的地方，其实这是完全没有必要的。
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环境安静，对专注并没有太大的帮助。
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而专注的能力，恰恰就体现在一个人能在多大程度上迅速的屏蔽外界，乃至于无论外界怎样，都无法影响他的专注状态。
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除此之外呢，这个专注能力啊就跟跑步一样没什么区别啊。
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你跑久了，你的肺活量就大了，别人可能会气喘吁吁，你却可以一直呼吸均匀，对？
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别人感觉可能要累死了，你却越跑越爽，专注他也是一样的，对吧？
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刚开始的时候呢，你会专注5分钟就觉得好累了，对吧？
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但是呢他就跟跑步一样，慢慢慢慢啊，你的专注能力就会变强，你专注的时长就会变得更长，就这样。
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1.14.一个动作：发展（1）
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转眼呢我们已经是第十四节课了。
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那么在此之前呢啊我们讲过哈6个基础观念。
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在此基础上呢，我们又讲了三种我们要保持的状态啊最后一个呢就只剩下一个动作了。
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这个动作呢叫发展。
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||||
那这个呢就是整个哈我们说的好的家庭教育的核心内容了，并且呢它本身哈就好像是一个操作系统，一个可自我进化的操作系统，或者你把它理解为哈一个个体发展的算法也都可以的对吧？
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||||
它呢一共有10个关键词构成啊，他们分别是6个基础观念啊，产权生产啊，困境担当改进和健康，然后呢三个关状态啊，乐观简单和专注，然后呢是一个动作发展。
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当然了哈，在我们课程最开始的时候呢，我就给了大家一张图啊，这张图呢哈包含若干个哈三角的嵌套，然后呢哈总计10个关键字都在这里面了。
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那关于发展呢，我们要讲啊几节课啊不着急，因为这也是哈啊整个这个好的家庭教育核心当中最重要的一个动作，因为我们一直在强调一件事情，什么呢？
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就是你知道和你学到以及你做到啊，完全不是一回事，啊，很多人呢这一辈子哈道理都懂，但是呢没有做到，对吧？
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||||
所以我们一直哈啊在李笑来的各个社群里面，嗯，我们一直提倡嗯一个词叫践行，对吧？
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我们也经常开玩笑的说一句话，叫人至见则无敌，对吧？
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见呢不是贵贱的贱，而是践行的践。
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所以呢在我们哈之前哈讲到的啊10个关键里的，其他9个啊有6个是基础观念。
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我们用它来判别什么比什么更重要啊，反正这6个基础观念呢啊应该是比别的东西都都重要的对吧？
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||||
然后呢，我们用三种状态啊，去检查哈自己是否处于正常的状态。
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对吧？
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||||
最后呢我们有一个动作啊在不断的哈这个这个前行啊，这个动作呢就叫发展，它也是我们践行的核心对吧？
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就说你光知道了没有用啊，光这个学到了也没有用。
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到最后你要做到如何做到呢？
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||||
啊，在我们这个好的家庭教育当中，这个体系当中，对吧？
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发展不停的发展，成为终生发展者啊，就是我们啊好的家庭教育，使得我们家庭里的每一个成员都必须成为的样子，。
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先给大家介绍一个哈嗯计算机科学里哈啊的一个概念叫康威生命游戏啊，也许你听说过，也许你没有听说过con of life这个游戏呢又被称为啊这个康威生命期啊，是英国数学家哈约翰顿康威在171970年哈发明的啊这个这个细胞自动机啊，最初呢于1970年的10月啊发表在科学美国人杂志上
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Convay's game of life (1970, 10; Scientific American)
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这个游戏的规则啊是在一个二维的矩阵世界里，用每个方格模拟一个细胞的状态。
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这个细胞呢要么是活的，要么是死的。
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那具体的规则是怎样的话呢啊大家可以去VP上看啊，因为我通过语音给大家讲的话呢，可能讲的不足够清楚。
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||||
但是呢你去VKP上看啊，人家说的可比谁都更清楚啊，写的非常非常接楚清楚。
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||||
反正呢结果就是这样的，一个只有一些格外简单规则的啊游戏啊，竟然会演化出无比复杂，令人眼花缭乱的结果。
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Wikipedia 链接（可能需要科学上网）：
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https://zh.m.wikipedia.org/zh-hans/%E5%BA%B7%E5%A8%81%E7%94%9F%E5%91%BD%E6%B8%B8%E6%88%8F
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刚开始的时候呢，据阵里的细胞状态呢看起来是随机变化的哈，混乱异常的。
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但是随着哈反复的迭代啊，像用着同样的简单的规则反复迭代啊，然后就有些模式就出现了哈，比如哈下图哈，我给你发一个图哈，一会儿啊就是康威生命有这种一种可持续的繁殖模式啊，叫做高pas机枪啊，它不断的制造所谓的滑翔机啊，
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这个康威游戏康威生命旗啊如此著名哈，对计算机的这个领域里的发展也如此之重要。
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乃至于哈google上有一个彩蛋，就是你打开google啊，搜搜索一下game of life。
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||||
然后呢你就可以在浏览器的页面右侧上角开始哈，看到一个啊计算机模拟的生命游戏，对啊，它还有很多种变题哈，反正呢你刷新一次，它就重新开始一次，所以你可以看玩很久，。
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https://www.google.com/search?q=game+of+life
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这个康威生命起亚，就是这个游戏呢是目前一个叫做复杂性科学的领域里，频繁被引用的一个数学实力啊，他用来向人们展示发展的核心本质啊，这个科学领域呢叫复杂性科学啊，然后呢嗯这个学科呢用来向大家展示发展的核心本质是什么呢
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||||
？
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||||
就是复杂的结果，并不一定需要复杂的设计。
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很多复杂的结果更可能是源自于极为简单的规则，反复迭代啊不是最初复杂的设计。
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复杂性科学的启示：
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复杂的结果，并不一定需要复杂的设计；很多复杂的结果，更可能源自于简单的规则反复迭代，而不是最初复杂的设计。
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||||
另外一个细胞自动机的例子哈叫蓝盾蚂蚁。
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嗯，大家也可以哈去VK上看一看对他的规则其实只有两条啊，我在这里就不叙述了，大家自己去去读一下就好了，链接给你。
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蓝盾蚂蚁： https://zh.wikipedia.org/?curid=690766
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反正呢这是一个矩阵啊，矩阵里的那个方格呢可以是白色的，也可以是黑色的啊，最初的时候呢，从最全白的背景开始。
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然后呢啊有一个格子里有一只蚂蚁，若蚂蚁在白格呢，它就右转90度，并且将该格改成黑格，然后呢向前进一步。
|
||||
然后呢，第二条规则是若蚂蚁在黑格，它就左转90度，将该格改编为白格，然后向前移步，规则就这么两条就特别特别简单，就这么两条。
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||||
然后呢，从全白背景开始，在一开始的数百步啊，蚂蚁留下的路线会出现许多对称或者是重复的形状。
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然后呢就出现哈类似混沌的甲随机。
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但是哈嗯迭代至差不多一万步后啊，会出现以104步为周期无限重复的高速公路朝固定方向移动。
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在目前测试过的所有起始状态，蚂蚁的路线最终都会变成高速公路啊，这么精巧复杂的结果，竟然是由这样两个简单的规则形成的。
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||||
并且呢目前啊我们尚且无法证明这是无论任何起始状态都会导致的必然结果啊，我们不知道，但是呢我们试过的都是这样子的。
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||||
很有意思的科学领域啊，复杂性科学。
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无论是刚才提到的康威生命旗，还是我们第二个例子哈，蓝盾蚂蚁啊都是向我们展示一件事情。
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什么事情呢？
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||||
就是复杂的结果并不一定需要复杂的设计。
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很多复杂的结果更可能是源自于简单的规则，反复迭代，而不是最初直接复杂的设计。
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还有一本哈1996年的小说哈啊很薄的一个小册叫growing artificial from有能力读原版的同学哈，可以去看一看啊，这本书真的非常有意思哈，也是同样的仅用一些格外简单的规则，就整个模拟了社会的发展与演化啊，他叫人工模拟社会啊，在几万次迭代以内啊，就可以用简单的规则模拟出经济世界里的从交换到借贷，直到有中介机构的金融机构啊，非常神奇
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https://www.amazon.com/Growing-Artificial-Societies-Science-Adaptive/dp/0262550253
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这个科学领域啊叫复杂性科学啊，sci of complexity啊是非常啊有趣啊，然后呢非常前沿的一个领域啊，在国内呢讨论的人比较少。
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||||
嗯，但是在国外呢已经有很多年的发展历史。
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||||
啊，整个复杂性科学领域的调查研究啊，都像我们在传递一个事实。
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||||
这个事实就是发展的潜力是无限的。
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||||
而与之相对的设计的潜力实际上是有天花板的是有限的，是非常局限的。
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复杂性科学 Science of Complexity
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而这个复杂性科学领域里的研究，所有的研究最终都在提示，或者是启示我们懂得这个道理。
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||||
什么道理呢？
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就是当我们需要一个复杂系统的时候，最佳时间根本就不是要去设计一个完整的复杂系统。
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||||
因为我们的能力有限，我们是事实上根本无法设计出并制造出完美的复杂系统。
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我们只能靠设计简单规则，然后呢，反复迭代，最终演化出一个复杂系统。
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。
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如果说我们一定要设计的话，那么我们要设计的不是整个完美的复杂系统。
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我们要设计的其实是驱动发展的基础规则。
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||||
然后呢，靠反复迭代，最终能够发展出一个复杂系统，对吧？
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||||
而这个驱动发展的基础规则，当然也可以被称为算法，对吧？
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||||
然后呢，无线迭代持续发展，是有可能发展出来一个复杂系统，甚至是完美的复杂系统。
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最终这样的一个被生成的复杂系统，甚至不是我们人为可以理解的。
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你想想看，大自然就是一个复杂系统，它已经被反复证明为是发展出来的，而不是设计出来的。
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||||
对事实上这也是复杂性科学领域得出的最重要结论之一。
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||||
那所以呢我们的课程啊，有6个基础观念，有三个状态，有一个动作。
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||||
你仔细想想看，其实是受启发于啊复杂性科学。
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||||
于是呢我们知道我们不可能设计出一个完美的复杂系统。
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||||
对？
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||||
于是呢我们退而求其次，我们设计了一个基础规则。
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||||
然后呢通过迭代就是最后一个动作发展。
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||||
反复迭代，最终我们有可能演化出一个完美的复杂系统。
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这里呢还有一段意识哈，其实中国人呢对复杂系统的了解哈嗯应该是很早的。
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||||
只不过大家没有意识到啊，当年改革开放的时候啊，是年代哈准备改革对啊，然后全面开放啊，其实是1992年邓小平同学啊啊在南方访谈谈话当中有一句真言叫发展是硬道理。
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||||
这句话呢其实在国内啊并没有被人们真正理解。
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||||
其实这句话的背后啊，就是邓小平啊对复杂性科学领域的深入理解。
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“发展是硬道理。” —— 邓小平（1992）
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复杂性科学的开端呢源自于1984年，美国新墨西哥州圣达非研究院啊FSFI啊这么一个缩缩写叫圣达非研究院的创建。
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1980年出版的第三次浪潮啊，这本书的作者叫托勒夫也是啊复杂性科学的拥趸所以呢啊第三次浪潮。
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你们的很多观念啊，其实也是啊这个复杂性科学开端的啊一些观念的普及。
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第三次浪潮这本书呢，1983年在中国内部发行啊，邓小平同学也是这本书的忠实读者啊，到了1984年哈这本书呢在中国公开发行。
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当时啊局级以上的干部是必须人手一本的。
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圣达菲研究院（SFI，Santa Fe Institute，SFI）
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只不过呢那个时候啊嗯人们呢并没有啊继续深入的去探讨哈复杂性科学是什么啊，只是把邓小平的这句话啊嗯各自自作主张的继续理解去了，对吧？
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好了，所以呢这段意识也很有意思的啊，所以其实啊复杂性科学原本在我们国家不应该是一个今天我说出来让大家感觉陌生的词汇，但竟然啊基于种种原因变成了一个陌生的词汇。
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关于复杂性科学究竟是什么，其实并不是我们这里要深入讨论的话题。
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我们需要从这个领域里获得的启发，很简单很简单。
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刚才我们已经啊大致的说过了，现在呢我们系统化的总结一下，就是复杂系统有两种方式生成，一种呢叫设计。
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另外一种呢叫发展。
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长期来看呢，发展优于设计，长期来看呢，设计不仅有局限，甚至不可能。
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那这些跟我们正在讨论的家庭教育有什么关系呢？
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你细想想看就明白了，关系大了太大了。
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这涉及到我们几乎所有最根本的选择之一。
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就是我们到底应该成为一个设计论者呢？
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还是成为一个发展论者呢？
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当然我讲了这么多，然后呢，根据之前哈我得讲解，大家都知道，肯定是我们要选择成为一个发展论者。
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那为什么呢？
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在我们开始讨论，并且深入思考回答这个问题之前，我猜你可能直接是一个设计论者。
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因为整个社会绝大多数人都是设计论者。
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你仔细想想看吧，对于家庭教育绝大多数家长万分之9999都是设计论者的，不是发展论者，父母们总是先自己预设一个目标，然后呢，一切的行为都是为了追求这个他个人设计的目标，他自个人人为设计的目标而努力，结果呢，多年过去之后，每个人都希望自己成功，到最后几乎没有人不失败，没有人不失落，这就是我们反复看到的结果
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我们的教育啊嗯全社会都一样，甚至全世界都一样，无处不在啊，都是设计论者留下来的痕迹。
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啊，比如说哈最普遍的例子就是人们习惯了从小就教育孩子树立远大理想，无论是父母还是老师，无论是在家里还是在社会上都是如此，可这样真的对吗？
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当一个小朋友大声宣布，我要成为一个科学家的时候，你是父母，你一定会觉得自豪，不是这个孩子的父母，你在边上看着大概率你只是笑一笑。
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因为你知道的结果肯定几乎肯定不是他们想的那样。
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这样的例子哈无所不在。
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之前我就提到过哈嗯2022年哈冬奥会火了过的火过那个谷爱玲，对吧？
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谷爱玲火了之后呢，滑雪培训就火了。
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好玩吧。
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2022年的年初，某个青少年冰雪冬令营啊，参与加参与者哈都来自于上海的学汇区报名费用是7万美元人民币左右7万。
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但是几个小时之内就爆满了。
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好了，我们不讨论别的，你猜这些父母究竟是设计论者呢，还是发展论者，毫无疑问的，他们更大可能是设计论者，他们更大可能并不是发展论者。
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我们很容易哈在人群当中区分设计论者和嗯发展论者，因为他们看中的东西不一样。
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设计论者看重的是目标而发展论者看重的是方向。
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这个实现目标和在一个方向上持续发展，有很多细微但至关重要的区别，这个目标呢其实是适用于短期的方向呢是适用于长期的。
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你看这就是目标和方向的区别，对吧？
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实现目标呢在于执行对吧？
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持续发展其实在于基础，对吧？
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实现目标呢啊看重的是步骤，对吧？
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而持续发展呢看重的是选择，你看目标和方向，啊，目标和方向是不一样的。
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设计论者呢常常更关注目标对吧？
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发展论者呢嗯更关注方向。
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所以你。
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所以你通过一个人更看重什么，你就能够明白他究竟是更倾向于是设计论者呢，还是更倾向于发展论者。
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而我们呢也知道了啊，我们要选择成为发展论者。
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当我们制定目标实现目标的过程哈不可能是无限长啊，对吧，懂得直面困境的。
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我们早就知道意外必然存在。
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所以呢实现过程拉的越长，这个计划就越不靠谱。
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目标就越难以实现。
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所以呢短期目标是合理的。
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长期来看的话呢，不能靠设计目标，而是要靠发展的。
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而发展的核心在于说啊，就好像我们之前提到的生命游戏和人工模拟社会一样，重点首先是基础规则设定，而后是无限迭代。
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久而久之呢就能发展演化出一个很久之前完全不可能想象的结果。
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也许哈嗯20多岁30来岁，你初为父母的时候，可能还不太明白这件事情。
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但是如果你到了50岁，你就会恍然大悟的。
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请问这一辈子你做了多少，在此之前，你无法想象你做得到，你要做你会做的事情。
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你做了太多，你在此之前不知道自己想做的事情，不知道自己要做的事情，甚至不可想象自己会做的事情吗。
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你活的越久啊，这种情况会会越多。
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同样你那些所谓儿时的梦想，在多年时光展开的过程当中，又是如何被证明为荒唐不惊的啊，被证明为不堪一击的，被证明为事实上毫无可能的。
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你到了50岁你会明白的。
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那我自己也是这样的呀，事实上我相信绝大多数人都会跟我差不多的，也会遇到这种情况的。
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我说说我自己的情况，我28岁的时候，非常惊讶，惊讶于自己，竟然做了一名英语老师我大学学会计的38岁的时候，惊讶于自己竟然无论如何攒不足100万美元，想移民美国没门，到了48岁的时候，惊讶于自己已然在投资领域里获得了难以想象的成绩
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2020年，我满48周岁嘛，对吧？
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我1972年出生嘛，。
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现在再回头想，18岁的时候，我有过的想法，简直就是羞愧难当啊，我我我没有写日记的习惯，但我确实写日志，就是我会记录哈，我干过什么，对吧？
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那我自己的日志里，可是一直妥善的保存着记录的，那18岁的时候我想过什么，我在本子里看得到的那一路走下来，那个时候的所有设计到最后都不了了之的，幸亏幸亏这些年来，我一直在发展，发展的结果呢，又绝对是18岁的我绝对不可想象的那就更不用提我的父母那有限的想象力了
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他们在我10岁的时候能够想象我今天的样子，那不可能的嘛。
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是设计不出来的？
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当然了，一个人的成长过程，那肯定哈要比我们之前看到的啊康威生命期呀，或者是啊蓝顿、蚂蚁呀啊或者是人工模拟社会啊，那更为复杂嘛，因为有更多的环境影响变量嘛，对吧？
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然后呢最为重要的是我们设计的最基础规则，这些规则本身也有可能啊不停的迭代发展的对吧？
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所以我们的人生啊其实是更为复杂的系统，。
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所以呢在这里哈请大家注意啊，我们提出来我们要成为啊尽量成为发展论者。
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但是请注意啊，我们并不是要完全否认设计论的重要性。
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设立目标制定计划，然后克服困难，应对意外，最终一步一步实现目标，这是非常重要的能力，也是生活当中必须的一部分。
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啊但请注意，这是短期适用的技能。
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然而呢要反过来要注意到，其实所谓的长期就是有无数个短期构成的。
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所以呢哈设计能力啊，就是计划的能力，嗯，也是非常重要的。
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但长期来看啊，我们要采取发展论，当我们面面对长期的时候，设计论是不适用的。
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后面要加个感叹号。
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以上讨论的对于设计论的必要性和局限性的理解，以及对于发展论的必要性及其优势的理解，都会直接影响你选择并进行家庭教育的方式，更重视发展论导致的最大差别就是直接消灭了父母的一厢情愿。
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父母们必须明白哈，你的子女将来从事哪方面的工作，你的子女将来喜欢做什么样的事情？
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你的子女将来愿意在哪里生活等等等等，最终都是发展出来的结果。
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而父母的一厢情愿，除了没用之外啊，如果有用的话，那一定是副作用。
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什么样的副作用啊？
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就是父母的一厢情愿一定会成为子女终生的负担。
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当然了，我们呢不太一样啊，我们跟外面的人不一样，为什么呢？
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我们上来就有啊一些基础的可持续发展的规则，有6个最基础的重要观念，对？
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然后呢，有时刻检查我们这6个基础观念啊，是否正在啊执行的状态啊，三个啊提供我们去选这个这个验证啊，然后呢还有一个动作其实呢就是发展发展就是反复迭代，所以呢这些就好像是我们的基础算法，我们的基础操作系统
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而这个操作系统最终是有能力啊不停的演化的。
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所以呢任何一个深入理解这6个基础观念，三个状态，一个动作的人都最终会发展的不错，而最终究竟能够发展什么样。
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说句实话，无论是你还是我都无论如何都没有办法提前指道。
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但与此同时，我们知道另外一个事实就是痴迷于改进的我们或者是痴迷于改进的他们就是我们的子女。
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从一开始就在不断积累。
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而积累本身其实就是发展的状态。
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而发展的最重要驱动力其实也是积累。
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不是吗？
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他们为了在永恒困境无所不在世无所不在的世界里生存，就要不断改进自己的方方面面，为了改进就要学习，为了长期就要锻炼，为了自立就要生产，为了担当就要注意安全。
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这发展的时间越久，变好的可能性就越大，变好的程度就越高。
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虽然我们没有办法提前知道最终结果，但无论怎样，都应该只能是惊喜嘛。
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所以基础观念真的很重要啊，为什么呢？
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从另外一个角度看哈，目标这个东西呢是分胜负的方向呢其实是论生死的。
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所以呢你如果没有基础观念啊，发展就没有好的方向，甚至全无可能，我们6个基础观念，事实上就相当于6个判断依据，任何时候都可以成为你啊进行重要选择的啊依据。
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所以呢你就靠他去修正你的方向就可以了，发展要是没有好的方向，那就没有可能真正有意的发展。
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但是呢我们是不愁我们的方向错的。
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为什么呢？
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我们得有6个基础观念帮助我们。
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在整个人类发展的过程当中哈，有一些人是令我们格外羡慕的。
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因为这些人呢很可能哈不靠什么依据啊，仅凭直觉啊，就能选出哈正确的判断啊，你想啊像李笑来这种人是要靠哈最近四五十年才发展出来的一个科学领域叫复杂性科学才能够获得启示才能够做出选择的。
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||||
对，但是呢在中国明代呢有一本小说哈叫增广贤文啊，其中呢有这样一句话，而这句话事实上就是发展论者最清楚的写照。
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||||
所以写这个句子人就是我很羡慕的那种，他们仅凭直觉就能选出哈嗯作为有效正确的答案。
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啊这个增广贤文里有一句什么样的话呢？
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一共就8个字啊，叫但行好事，莫问前程但行好事，莫问。
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担心好事就是该干嘛干嘛，做有意义的事情。
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为什么莫问前程呢？
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因为在发展论者眼里，未来是天然不确定的这是早已确定，并且早已接受的事实与认知啊，闲着没事去算命的人，其实都是软弱的人。
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你想想看是不是这样对，所以发展论者永远是这样的。
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但行好事，莫问前程。
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然后呢，然后是我补的一句话，叫假以时日不可估量。
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从大部分是设计论者，转变为大部分是发展论者，很可能是你来参与我们的好的家庭好的家庭教育课程之后，最大最大的收获。
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如果呢你并不这样认为，那我几乎可以断定在20年30年之后，你一定还是会如此认为。
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为什么呢？
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因为到了那个时候，你必然能够看到他人啊不停发展之后的结果。
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以及你当初设计直拗的设计的结果，这两个结果之间的差异，你会清楚的看到还会有深刻的感受。
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好，今天的课程呢，就到这里。
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我跟大家说过哈呃，5月份的时候呢呃我把我新书的稿件哈推导出来了若干次。
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在这个过程当中呢，有一部分内容最终呢并没有包含到呃新书叫花掉时间赚到钱啊呃这本书里面呃，我把它单独独立了出来啊，然后呢，现在取名为思考的真相。
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那思考的真相呢是一个嗯比较小的课程，但是呢也是一个比较重要的课程啊，6月份的日常分享呢，我就找空啊把这里面的14个小节啊都给大家讲一遍啊，这个课呢我会啊放到啊若干个分享给若干个社群哈啊我们的B定投社群啊以及好的家庭教育社群啊啊甚至包括啊写作课的啊同学们
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这个课程呢应该是个比较短的课程，但是这个课程呢却实际上非常的重要。
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呃，思考的这项全部听完之后呢，我也建议你哈反复的听，因为就这一点点的东西，构成我们日常生活当中思考的基本框架。
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嗯，而且呢这一点点东西啊，也可能是你去理解李笑来平日里思考，平日里创作，平日里分享背后的啊一些基础工具啊，我就是用这些简单的东西去面对我自己的生活。
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我就是用这些简单东西去思考我自己的选择啊，包括我的创作啊，包括我的决策，其实都来自于这样一个比较简单的人人都可以掌握的思考框架。
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其实呢不夸张的讲哈嗯我人生所有的收获啊都来自于这个简单的框架。
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只不过这个框架真的是花了很长时间才慢慢构成慢慢完整啊，慢慢体系化的对？
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但是呢最终他依然是简单的对那生活呢是行动填充的，而行动呢来自于思考的决策，而思考呢就靠这一点点的框架对，然后我们再去看哈，今天呢其实我们已经构建了一个嗯生活的小宇宙。
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对？
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在我们的社群里哈，我们整天做的事情就是那些与我们的精神财富和物质财富啊，相关的动作对，他们无非是什么呀啊自学啊，对生产啊、销售啊，投资啊，然后呢就是做更多的事情，对吧？
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包括。
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读书啊、健身啊，帮朋友陪家人啊等等等等。
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对啊，那所有的这些哈其实呢都来自于啊最基础的这一点点的基础框架。
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啊，所以呢希望大家哈能够重视。
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当然了在此之前呢，我一直就强调哈思考和逻辑训练的重要性。
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对，只不过是说这一次呢我把最近我整理出来的关于思考的框框架啊，嗯落实成文字或者课程与大家分享。
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然后呢，也希望大家重视。
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我们呢第一个小节啊就去讲定义，这个定义的核心呢只不过是一个等号啊，左面呢是概念，右面呢是描述及什么概念是什么意思？
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很多人宁愿死也不肯思考…… 又，大多数人至死也没思考过。
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“Most people would rather die than think and many of them do!”
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—— 伯兰特·罗素（Bertrand Russell）
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思考的这项这门小课呢啊一共就分为三部分啊，第一部分呢是基础。
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那在日常生活当中的思考啊，真的没有多么复杂的思考所需要的最基础要素，其实主要只有4个，他们分别是定义分类比较和因果定义分类比较因果，一共就这么四个要素。
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我们呢第一个小节啊就去讲定义，这个定义的核心呢只不过是一个等号啊，左面呢是概念，右面呢是描述及什么概念是什么意思？
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教科说里的定义呢往往只有一个有且只有一个这个定义呢通常描述精确且完整。
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比如说哈物理课本里会讲清楚加速度的定义。
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加速度是什么呀？
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就是速度变化量与发生这一变化所用的时间的比值，而这其中呢速度也有精确且完整的定义，啊速度是什么呀？
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就是位移与发生这个位移的时间之比，那位移又是什么呢？
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啊它是由初位置到末位置的有向线段构成的矢量，那请问矢量又是什么呢？
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矢量是一个有大小和方向的物理量。
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今然你去看哈，每个学科跟以上举例的时候提到的物理一样，都是由一个又一个相互关联的概念构成的，每个概念都有精确且完整。
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每个概念呢都有精确且完整的定义。
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每次我们学习了一项新的技能，或者掌握了一门新的科学。
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本质上来看呢，就是在我们的脑子里新增了很多概念啊。
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||||
比如说如果你学过数据库管理不用高顺到工程管理那种啊，你只需要学这个学过操作过excel表格，那你就知道所谓的cardd啊，它分别代表创建create啊。
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所以呢我们每个人脑子里啊其实都相当于有一张概念表对，其中的记录就是一个又一个的概念。
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然后呢，通过实践的过程，其实就是在读取或者调用某个或者某些概念。
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而学习的过程就是新建更新删除某个或者某些概念的过程，。
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历史上呢在大约1650年开始，随后的100多年时间里，人们的脑子里呢有个概念叫燃素啊，弗即最基础的可燃物质。
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当时的人们认为一切可燃的东西都是因为他们的构成当中包含燃素，比如说木头之中就含有燃素，所以它可燃，而石头呢就不含有燃素，所以呢它不可燃。
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||||
当然了，后来这个概念呢被法国化学家嗯拉瓦西直接给删除掉了，这个概念的删除，其实是一个分水岭，标志着近代化学的崛起。
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拉瓦锡，“删除” 了一个不必要的 “概念” —— “燃素”（Phlogisten）
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https://zh.wikipedia.org/?curid=4540
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在古老的东方啊，人们呢若是舌头起泡啦，嗓子哑啦，发烧发热啦，据说都源自于同一个东西。
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这个东西呢有个概念叫做火就是火太大了，上火了，所以呢要降火去火，等到后来医学发达了之后呢，人们就知道了，这个概念呢应该被更新，啊，改成什么呢？
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改成炎症就对了。
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刚刚提到的那些症状其实都是发炎之后引发的症状，就是炎症嘛。
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而后呢可以针对不同部位的炎症，用不同的药物去消炎。
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于是呢我们其实应该在自己的脑子里啊，把那个概念表操作一下，更新一下，要么应该是把火这个概念更新成炎症，要么就是干脆把火这个概念删除之后新建一个概念。
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每个概念呢都有精确且完整的定义。
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每次我们学习了一项新的技能，或者掌握了一门新的科学。
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本质上来看呢，就是在我们的脑子里新增了很多概念啊。
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比如说如果你学过数据库管理不用告诉到工程管理那种啊，你只需要这个学过操作过excel表格，那你就知道所谓的cardd啊，它分别代表创建create啊，读取read更新update删除deelete，于是呢你脑子里就因此增加了若干个概念
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当然了，在生活里呢有很多概念可以有若干个定义。
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这是由于很多重要的事物，有很多方面，也可能有很多不同的看待角度。
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于是呢常常需要从另外一个方面或者另外一个角度重新定义那些概念，。
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那比如呢时间这个东西啊，在物理学上呢，它是一种尺度啊，它是一个标量啊，包含时刻和时段两个概念。
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那急由时间呢，事件发生之先后可以按照过去现在将来之序列得以确定。
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哎，这里面呢我又提到一个概念叫标量那，那标量和矢量是什么区别呢？
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啊，矢量呢是有方向的，标量呢是没有方向的，或者是不关心方向，啊，所以客观上来讲，时间是一个嗯标量啊，但是对我们每个人来讲，时间呢感受上是一个矢量，为什么呢？
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因为他有个起点，然后他有个方向指向我们自己的未来，对吧？
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然后呢，在物理学生呢通常把它当做标量去处理。
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那在生活当中呢，比如人们会常常说时间就是金钱啊，这就是从另外一个角度或者另外一个方面重新定义时间这个概念。
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再比如说啊如果我去讲发展的话，我会说时间是发展的唯一路径。
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你看那就是在这个角度上，我又重新定义了一次时间。
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对那在我们的啊这个定投人生课堂上啊，我会说时间是一种生产资料。
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哎，这又是从另外一个角度或者另外一个方面重新定义时间这个概念。
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所以在生活当中呢，很多重要的概念可能有很多个定义。
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不过呢，无论是在学术上还是在生活当中，无论是只有一个定义，还是有很多定义。
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那个定义的要求其实都是一模一样的，其实只有两条就是什么呢？
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第一要必要，第二无歧义。
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对，但凡这两条原则哪一条做不到，那就需要更新，甚至删除对，所以重复一遍啊，就对定义的要求在哪都是一模一样的，只有两条第一叫有必要，第二叫无歧义，。
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那思考的基础呢就是定义分类比较因果。
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上节课呢我们讲了定义。
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那这一节课呢我们来讲分类，有些概念呢叫做集合概念。
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它什么意思呢？
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就是它是由一个或者多个确定的元素或者概念所构成的整体啊，比如说灵长类动物，它就是一个集合概念。
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灵长类动物，其中呢包含很多动物类别。
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比如说猴猿、星星以及人类，。
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对于集合概念所包含的各个概念，为了分析和决策，我们经常做的工作是分类。
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举个例子啊，这某些经济学书籍里常常提到的生产四要素啊，就是for factors of production，就是对生产资料这个集合概念的分类。
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生产四要素都包括什么呢？
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包括土地、人力、企业家财能以及资本，。
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https://www.investopedia.com/terms/f/factors-production.asp
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这个分类呢在我眼里是问题严重的。
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生产四要素这个分类最明显的问题在于说他没有做到良好分类的第一个要求叫做合理。
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什么叫合理呢？
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就是他分类之后呢，各个类别之间应该做到互不重合。
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那其他。
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你看啊这里面资本这个东西，资本能够买到其他三个要素当中的任何一个。
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比如说资本可以买到土地，也可以买到人力，而且呢只要允许企业家才能也不是不行，那就聘请CEO嘛，就是用资本去购买企业家才能，不是吗？
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那么请问资本怎么可以与其他三个要素并列在一起呢？
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良好分类的第一个要求就是要合理，你要做到各个类别之间互不重合嘛。
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第二个要求是什么呢？
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第二个要求叫完整即。
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这个分类呢在我眼里是问题严重的。
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生产四要素这个分类最明显的问题在于说他没有做到良好分类的第一个要求叫做合理。
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什么叫合理呢？
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就是他分类之后呢，各个类别之间应该做到互不重合。
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那其他。
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可问题又在于说，无论加不加这个其他这种分类呢，也实际上没有什么指导意义。
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于是呢，无论从哪个角度望过去啊，这个生产四要素的这种分类都实在是太糟糕了。
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当然了，这个最糟糕的分类哈是那种压根就不应该那么胡搞瞎搞的分类啊，即把原本就不应该属于某个即可概念的概念放起来。
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当做其中的一个类别。
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这样的例子很多，其经典案例呢是前苏联的啊某位科学家哈叫做李森克，他生生捏造出来一个获得性遗传学说，包装成米秋林生物学，而后呢硬塞到科学这个即合概念之中，作为一个独特的分类。
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李森科 https://zh.wikipedia.org/?curid=8502
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或者呢反过来把明明属于某个集合概念的概念呢剔除出去啊。
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举个例子来说，请问逻辑训练原本确实应该属于基础教育吧。
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可是呢一些人认为逻辑不应该属于基础教育，不应该是基础教育的组成部分。
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于是呢好几代人啊，包括你和我就在这种教育之下长大。
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如果竟然不挣扎一下的话，我们的整个生活都会因此变得乱七八糟。
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那么话说回来，现在我们明白了，合理且完整是良好分类的最基本要求，就这么简单。
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可是呢这么简单的东西呢，事实上却异常的重要。
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我母亲呢退休之前是延边医学院的图书馆馆长。
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那我很小的时候呢，就就告诉我说图书馆的核心呢叫情报学，而情报学的核心它只不过就是分类，。
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而后呢又过了很多很多年啊，现在呢人工智能崛起了，这人工智能呢需要喂养大数据啊，那么在给人工智能喂养大数据之前，要对数据进行所谓的清洗工作。
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这清洗数据的术语是打标签。
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也就是说，人工智能的培养基础的核心工作之一，竟然还是一样的东西，只不过是分类而已。
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再看看我们生活当中的思考，所谓的思考全面，归根结底，到最后只不过是分类是否足够合理，分类是否足够完整而已。
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再比如啊需要做判断的时候，那些判断标准又应该如何分类呢？
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有没有什么判断标准没有被考虑到呢？
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又比如说一个事物到底需要考虑哪些方面呢？
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有没有什么方面没有考虑到呢？
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其实本质都是一样的，全都是分类，既然是分类，那么就需要做到既合理又完整。
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那今天呢我们来讲讲比较，这两个事物之间啊之所以可以互相比较。
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那是因为他们首先呢属于同一范畴，其次呢他们要拥有相同的属性啊，你看啊苹果和橘子都是属于水果，他们属于同一范畴。
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那么呢我们就会比较哪个更好吃。
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啊，这个好吃就是拥有的相同的属性。
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那这就是在比较同一个种类的两个不同事物之间的相同属性。
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这原本呢比较啊他并不难的，可在生活当中呢经常感觉并非如此。
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其主要原因在于说，人们在生活当中经常胡乱比较，他压根就不在意判断依据是主观的还是客观的。
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这主观的判断依据啊，倒也不是没有用，但它本身呢是不可争辩的。
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你用它做出来的判断，同样也是不可争辩的。
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比如说哈这两件衣服穿在自己身上，哪个更好看这种比较啊判断依据它就是主观的。
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无论是与自己纠结，还是与他人争辩都并没有太多的意义。
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所以说这个判断依据啊，最好是客观的。
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那么。
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那么我们呢剔除掉主观的判断依据，留下客观的判断依据之后，当多个客观的判断依据同时存在的时候，那我们可以怎么办呢？
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可以将判断依据啊按照重要性去排列，分别给予不同的权重，就是权利的权重要性的重权重啊。
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根据这个权重呢。
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这种方法呀，我们在学校里都是学过的，只不过是说不知道为什么学校里学过的东西，我们常常忘记或者不知道怎样应用到生活当中去啊，比如说你家里有个孩子高考。
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高考之后呢，获得了三所高校的录取通知书。
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那到底要去哪一个呢，这时候你就要比较了啊那这里的核心它就是比较，只要比较结果出现。
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那决策呢就呼之欲出。
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那我们首先呢确定了4个判断依据都是客观的。
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比如说学校的排名啊，地理位置、专业设置以及学费都是客观的可衡量的可计算的。
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然后呢，我们在给每个判断依据按照重要性的排列，分别给予不同的权重。
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最后呢A学校呢打分是8.
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2最高，所以呢当然要选A学校。
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当然了，这个选择的结果呢其实是来自于你对每个判断依据的重要性的认知。
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对？
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对有些人家来说，学费最不重要。
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对另外一些人家来说，学费最重要。
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对一些父母的观念来讲啊，专业设置并不重要，相对来看更重要的是啊这个学校所在的城市位置。
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所以呢人和人之间即便是面临同样的选项，最后呢也会做出不同的选择。
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接下来呢我们就可以根据每个判断依据得出来的结论打分，根据他的权重给他打分。
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假设我们认为A学校排名最高，那就可以得10分。
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B学校排名第二，那得8分，C学校排名最差那得6分啊。
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哎，那同样的道理，我们也可以给其他三个判断依据也打分啊，最后呢我们把所有的分数乘以相应的权重，然后呢加起来就可以得到一个总分啊，举例来说哈，看这张图就可以了。
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最后呢A学校呢打分是8.
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2最高，所以呢当然要选A学校。
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当然了，这个选择的结果呢其实是来自于你对每个判断依据的重要性的认知。
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对？
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对有些人家来说，学费最不重要。
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对另外一些人家来说，学费最重要。
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对一些父母的观念来讲啊，专业设置并不重要，相对来看更重要的是啊这个学校所在的城市位置。
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所以呢人和人之间即便是面临同样的选项，最后呢也会做出不同的选择。
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这里呢实际上的困境啊来自于说判断依据这个东西只能靠不断的积累，这谁都没有办法，从一开始就一下子获得或者掌握所有的判断依据，这是需要花时间去学习的，举例来说哈，如果我们要评价一部电影的好坏。
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事实上啊，我们需要判断的方面是非常多的，远比大家想象的多。
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你看我们需要掌握很多信息才可以开始判断的这部电影的类型啊、题材呀、风格呀、导演啊、演员啊，这些基本信息你都要有。
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然后呢，你要看哈这些导演或者编剧或者演员在这部电影里的能力体现究竟如何。
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然后你还要分析说这个电影的票房、评分、奖项等客观数据。
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这还没有完，这个电影的剧情啊、人物啊、主题呀、情感等主观感受可能也需要考虑进去。
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对。
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然后呢，这个电影的社会影响、文化价值、创新意义等深层次的评价也要考虑。
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然后你看哈在日常生活当中，人们呢总是懒得做公道。
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你也看到人们在给电影评分的时候，比如说在豆瓣上或者是IMDB上普通观众给电影评分的时候呢，仅凭主观依据的99%的情况下，他们的打分体现的不过是他们看完之后爽的程度而已。
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如果他们一旦要求自己客观，或者我们要求我们自己客观，我们就能体会到做比较虽然简单，却也工作量事实上非凡。
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这些信息呢都可以作为我们评价电影的判断依据。
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但是我们不可能一下子就掌握所有的信息，也不可能一下子对所有的信息都有同样的了解和认知。
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啊当你去讨论一个电影对社会的影响、文化价值以及创新意义的时候，你就会发现说这超出了绝大多数普通观众的能力范围。
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这种困境啊，它不仅仅存在于评价电影这样的日常场景之中，事实上也存在于更复杂更重要的领域当中啊，比如说科学研究啊、公共决策呀、商业竞争啊等等等等。
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在这些领域当中，判断依据的获取和使用更加困难、更加关键，因为他们可能涉及到的是人类的知识进步、社会的公平正义、企业的生存发展等重大问题。
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而这个困境呢没有一次性的解决方案，他只能靠长期积累和持续更新。
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，但是反过来哈，所谓的没有一次性解决方案，事实上反过来也会成为动力嘛？
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否则呢我们为什么要终生学习，终生成长呢？
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？
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[第11集_1.mp4](https://xuexi-courses-storage.firesbox.com/7000104654/replay/13454b07-b568-43b7-b266-bff59dc49010.mp4)
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今天呢我们来讲讲基础的四个要素当中的最后一个啊，就是定义分类比较最后的这个因果。
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当一个原因产生一个结果的时候，那原因呢总是在前结果呢总是在后，可是呢我们从小就被教育过，这时间上的先后顺序并不保证因果关系的存在。
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学术上来看呢，因果关系的探究呢从来都不容易的。
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甚至呢因果分析几乎是整个科学的核心。
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所谓的科学方法的实施过程基本上都相当耗时费力伤财。
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那至于方法嘛，理解上呢都不太难，但操作上呢都相当的吃力，。
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||||
除了常见的观察法试验法统计分析之外，在不同的科学领域呀，为了确定因果关系呢，科学家们各自努力发展出了许多的方法。
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比如说在医药学里普遍使用的双盲验证和回溯研究。
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||||
再比如说在法律领域里普遍认同的谁主张谁举证的原则。
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||||
在经济学里啊嗯普遍应用的回归分析啊，社会科学领域里的随机对照试验和差分法啊，还有计算机领域里的蒙特卡罗模拟等等等等。
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||||
那这就是绝大多数普通人可能无法做到一一掌握的东西了。
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。
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除了常见的 “观察法”、“实验法”、“统计分析” 之外，在不同的领域，为了确定因果关系，科学家们各自努力发展出了许多方法。比如，在药学里普遍使用的 “[双盲验证](https://en.wikipedia.org/?curid=277248)” 和 “[回溯研究](https://en.wikipedia.org/?curid=788661)”，在法律领域里普遍认同的 “[谁主张谁举证](https://en.wikipedia.org/?curid=26221613)” 原则，经济学的 “[回归分析](https://en.wikipedia.org/?curid=826997)”，社会科学领域的 “[随机对照试验](https://en.wikipedia.org/?curid=163180)”、“[差分法](https://en.wikipedia.org/?curid=3404894)”，计算机领域里的 “[蒙特卡洛模拟](https://en.wikipedia.org/?curid=56098)”，等等等等…… 绝大多数普通人可能无法做到一一掌握。
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第二个问题是什么呢？
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如果我们现在确定A的确是B的原因，那么请问A是B的唯一原因吗？
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上一个问题问的是是原因吗？
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当然有的时候干脆就不是对？
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然后呢，如果是的话呢，那请问他是唯一的原因吗？
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假设哈继续上面那个例子。
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我们经过分析之后呢，投资者万先生确认某公司的盈利增长财报确实是推动股价上涨的原因之一，但是我们不能仅仅认为财报是唯一的原因，那就还需要考虑其他可能的因素啊，例如市场情绪呀，其他公司的业绩呀，行业趋势啊等等等等
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。
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？
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1. 请问，A 真的是 B 的原因吗？
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就是当我们分析A和B之间啊的因果关系的时候呢，第一个问题是这样子的。
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请问A真的是B的原因吗？
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我们举例来说，这个投资者万先生呢发现某公司的股价最近大幅度上涨。
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他认为这是因为某公司的最新财报呈现盈利增长，所以才产生的那在这个例子当中呢，我们需要确认的是，某公司盈利增长的财报是否真的是股价上涨的原因呢？
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这需要观察某公司的股价与其他信息啊，相关的信息以确保没有其他重大事件导致了股价的变动。
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。
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2. 如果 A 的确是 B 的原因，那么请问，A 是 B 的唯一原因吗？
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第二个问题是什么呢？
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如果我们现在确定A的确是B的原因，那么请问A是B的唯一原因吗？
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上一个问题问的是是原因吗？
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当然有的时候干脆就不是对？
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然后呢，如果是的话呢，那请问他是唯一的原因吗？
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假设哈继续上面那个例子。
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我们经过分析之后呢，投资者万先生确认某公司的盈利增长财报确实是推动股价上涨的原因之一，但是我们不能仅仅认为财报是唯一的原因，那就还需要考虑其他可能的因素啊，例如市场情绪呀，其他公司的业绩呀，行业趋势啊等等等等
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。
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？
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3. 如果 A 不是 B 的唯一原因，那么请问，还有哪些原因？
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如果我们确认说哎，其实呢A并不是B的唯一原因。
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对，那么我们就要问下一个问题了。
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第三个问题是。
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4. 如果 A 并不是 B 的最重要原因，那么请问，最重要的原因到底是什么？
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除了常见的观察法试验法统计分析之外，在不同的科学领域呀，为了确定因果关系呢，科学家们各自努力发展出了许多的方法。
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比如说在医药学里普遍使用的双盲验证和回溯研究。
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再比如说在法律领域里普遍认同的谁主张谁举证的原则。
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在经济学里啊，嗯普遍应用的回归分析啊，社会科学领域里的随机对照试验和差分法啊，还有计算机领域里的蒙特卡罗模拟等等等等。
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那这就是绝大多数普通人可能无法做到一一掌握的东西了。
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所以呢我们可以用这个流程图啊去看这四个问题的执行流程啊，上来呢我们要看A和B构成因果关系吗？
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这个时候第一个问题，我们问的是AA的确是B的原因吗？
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如果不是的话呢，这个分析就已经结束了。
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如果是的话呢，我们接着再往下问，说A是B的唯一原因吗？
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如果是的话，那这个问题又结束了。
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如果不是的话呢，我们就需要接着问下去，B的原因还有哪些呢？
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罗列出来之后呢，就要问那最重要的原因又是什么呢？
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直至啊分析结束。
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所以呢我们可以用这个流程图。
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content/posts/179-2023.06.08.思考的真相.05.md
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content/posts/179-2023.06.08.思考的真相.05.md
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我们呢已经讲过了定义分类比较和因果。
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那么这一节课呢，我们来讲决策。
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在生活当中呢，我们做的每一个决策，无论是重要与否，它背后的所谓思考，其实呢全部都是定义分类比较因果这四个要素的组合应用。
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比如说呢当一个人在选择职业的时候，他就需要根据自己的兴趣、能力和期望收入等各种因素来做出决定。
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首先呢他需要定义自己的兴趣和长处。
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然后呢，他需要分类可能的职业领域啊，例如科学艺术教育等等。
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接下来呢他需要在这些领域当中进行比较。
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看看哪个职业更适合自己的需求和期望。
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最后呢他需要考虑因果关系啊，例如在某个职业中工作是否会带来满足感、收入是否足够多等等等等。
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在经过这四个要素的组合应用之后，一个人呢他能够做出一个明智的职业选择。
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再比如一个人呢在决定自己饮食习惯的时候呢，也需要考虑到这四个因素，也是这四个因素的组合应用。
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首先呢他需要定义健康饮食的标准啊，比如说低热量、高营养价值等等等等。
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接着呢他需要分类各种食物，将他们分为健康的和不健康的两个类别起码。
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然后呢，他需要在那些健康的食物当中啊，各个种类进行比较，挑选出最符合健康饮食标准，且符合自己喜好的食物。
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最后呢，他需要考虑因果关系。
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例如选择某种食物，对他的身体健康会产生什么样的影响，等等等等。
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通过这四个要素的组合应用。
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一个人呢可以做出更健康的饮食选择。
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再举两个哈我自己生活当中的例子。
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比如说我呢是购买了特斯拉作为代步工具的那这个所谓的决策之后的行动啊，是基于之前的思考的那我如此决策的根据究竟是什么呢？
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那就是因果关系嘛，在此之前啊，我肯定根据自己的情况分析过，得出过自己的结论，为什么呢？
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因为我比较过特斯拉和其他可能的选择啊，这就是比较和因果的组合。
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然后在比较之后呢啊我肯定在油车和电车之间做出了一个选择啊，这就是分类之后再进行比较，对吧？
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而后呢，在电车中继续进行比较。
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最后呢，根据比较的结果，我做出了购买特斯拉的决定啊，这就是比较和因果的组合。
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再比如说我不仅购买了特斯拉作为代捕工具，我还买了特斯拉的股票。
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那为什么呢？
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理由之一是因为在我眼里，特斯拉从一开始就是一家机器人制造公司，而不是大多数人以为的汽车制造公司。
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你看这就是定义上的不同。
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而我每天上路时开的特斯拉其实是我这一生当中的第一个机器人，只不过它不是人形机器人，而是车型机器人而已。
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你看再一次这就是因为定义的不同，进而理解不同。
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而后呢分类和比较都随之不同，于是呢决策就自然不同的一个重要例子啊，这里面分别使用了定义分类比较和因果。
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那其实呢肯定不是我一个人如此思考啊。
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那对于同样的东西，有些人总是有着他独特的定义啊，比如说同样是汽车，这个吉利控股集团的董事长李书福就有非常不一样的定义。
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他说汽车是什么呀？
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那不就是两张沙发配四个轮子，再加上一个铁壳吗？
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你先别管这个定义，对你来说感觉如何。
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但是呢他有着如此非同一般的定义，就很能解释他的一些非同一般的决策，不是吗？
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所以呢所谓的决策，其实无非就是定义分类比较因果的组合应用啊，这就是个关键。
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到此为止呢，它就已经是一个非常简单且实用的思考框架了。
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凡事呢你都可以从这四个要素出发。
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考虑每个要素的时候呢，都有需要注意的地方。
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我们前面都讲过，并且呢将来你会发现也会有一些常见的套路。
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而事实上呢，到最后你就会发现说所有所谓复杂的问题，其实都是由这些简单的要素组合或者叠加构成的。
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然后呢，你逐一突破就可以了。
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title = '18-1.15.一个动作：发展（2）'
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1.15.一个动作：发展（2）
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我们呢相当于要为自己以及自己的子女啊，打造一个有能力自我进化的操作系统。
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那么一共呢有10个关键字，其中呢包括6个基础观念啊，三个状态和一个动作。
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那这个动作呢是发展。
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那上一节课呢我们就提到说啊我们要更大程度上转变为发展论者，而不是仅仅是设计论者，对吧？
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那么这节课呢我们要讲一下，就发展的核心是什么？
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或者是说一个人哈能够发展的核心是什么，对吧？
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那发展的核心是判断力。
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发展的核心是判断力
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关于判断力啊，其实呢我们在讲6个基础观念之中的担当的那一节课当中呢，其实已经提到过了。
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对吧？
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但是呢在这里我们有必要重复提起判断力，为什么呢？
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因为判断力的确是发展的核心。
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人们常说哈，尤其是上了点岁数的人更是经常慨叹，说选择决定命运，啊，或者换一种说法说选择比努力更重要，这其实的确是通过大量观察和实践之后得到的结论，类似的真言数不胜数。
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比如说女怕嫁错郎，男怕入错行，其实也是慨叹选择的重要性。
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那究竟是什么在决定选择呢？
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换言之，在我们承认选择很重要，甚至比努力更重要的基础上，我们仍然要继续发问，究竟有没有什么东西竟然比选择更重要呢？
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如果没有的话，那么就是选择最重要嘛。
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但是如果有的话呢，弄不好最重要东西就不再是选择了，而是那个东西。
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“什么更重要？”
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什么更重要？
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加一个问号，一共就5个字啊，这个简短的问题是个特别好的问题，它总是会让我们找到更为关键甚至最为关键的一切。
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这个问题的优质答案常常会成为优质判断的优质依据。
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这个问题甩出来之后啊，很多时候答案好像完全就是因为这个问题的存在而突然浮现的。
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你没这问这个问题的时候，你就不会去想你问了这个问题之后啊，答案就会好像突然浮现。
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你看啊当我们问有没有什么比选择更为重要的时候，答案基本上是呼之欲出的，就是判断力更重要，就是判断力更重要。
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因为所有的优质选择都是基于良好的判断力的，判断力是一切选择与决策的基础，错误的判断力，不良的判断力，甚至是缺乏判断力，会直接导致一个人在任何重要决策上出现各式各样的失误。
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最终一个人的成就也好，生活质量也罢。
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全部都归结于此人的判断力强弱。
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于是呢我们就意识到了。
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我们意识到什么了呀？
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我们意识到了说判断比选择更重要，选择比努力更重要。
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嗯，判断选择努力这三项的排序。
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第一，当然是判断第二才是选择，第三才是努力，对吧？
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这种哈能够分清优劣啊，能够分清优先级的思考模式，是有无穷无尽的意义和无穷无尽的力量的。
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大家还记得吗？
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当年哈我去写通往财富自由之路的时候，我就给了你一个类似这样的不等式是你在那之前从来没有认真想象过的。
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我那个不等式是什么来着？
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说注意力大于时间大于金钱，对吧？
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时间比金钱更重要，注意力比时间还重要，你看那样的一个不等式。
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就最终成为了你做出很多未来判断的重要依据。
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同样的道理，当我们今天看到这个不等式的时候，我们就会知道说啊什么比什么更重要，什么最重要，然后会成为我们将来做很多判断的重要判断依据。
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比如说当我们了解了这样一个不等式之后，我们再去审视所有教育，你就会得出结论，一切有效的教育都应该是有助于提升判断力的。
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反过来，如果有什么教育竟然对提升一个人的判断力没有帮助。
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那么那个所谓的教育就是无价值的。
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除了徒劳和浪费之外，毫无意义。
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这是为什么哈嗯经过这么多年的观察和研究，最终李笑来对很多的所谓的正规教育啊，包括一些正规教育机构啊，嗯不以为然，咱倒不是说全盘否定他们吧，对吧？
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但是呢确实对他们不以为然，为什么呀？
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因为通过我的观察，通过我的总结，通过我的研究，最终得出结论说，他们不仅对提升一个人的判断力没有帮助，甚至有损有害于判断力的提升。
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那你说我们怎么能把他当回事呢？
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我们不关心外界，我们关心我们自己。
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事实上呢，个体发展的核心就是判断力的发展。
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你学习了，你提升了你的判断力。
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你进步了，你的判断力有了的进步，对吧？
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所以呢其实个体的发展核心就是判断力的发展。
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比较有趣的是哈，我们可以在计算机领域里找到一个类比，格外的准确且生动。
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这个计算机程序啊之所以显得智能，核心就在于说它不仅可以按部就班，不知疲倦的完成任务，还可以根据不同的情况执行不同的任务，。
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仅仅能够哈嗯按部就班，不知疲倦的完成任务，那它就是一台机器而已，它不智能，对吧？
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它它可以有很大的用处。
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但它不智能对吧？
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但是呢计算机哈它不仅可以按部就班，不置疲倦的完成任务，还可以根据不同的情况执行不同的任务，你看啊这里针对任务这个词提到了三个动作，它分别是按部就班，不知疲倦和根据不同情况，这三个动作分别与结构化编程理论的三个要素是对应的这三个要素分别是顺序循环分支
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结构化编程理论 https://simple.wikipedia.org/?curid=305037
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这个结构化编程理论呢出自于哈两个作者啊，一位呢叫克拉多伯姆，对吧？
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另外一位呢叫朱塞佩雅格比尼。
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这两个人呢在1966年啊撰写的一篇论文。
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我这里呢给大家了这个啊这个概念的VKP的地址啊，大家可以去看一看你知道吗？
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其实啊这篇论文嗯非常重要，非常神奇。
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他证明了一个看似很直觉，但实际上很多人没有重视，并且呢不知道如何应用的简单结论，这个结论是什么呢？
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这个结论就是只需要这三个要素，他们分别是顺序循环分制，就能写出天下所有的程序。
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也就是说，天下的所有的程序其实都是由且只由这三个要素构成的，无论他多复杂，无论功能它多么强大，其实都是由这三个简单的要素构成的。
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啊，这篇论文对普通人的启示是什么呢？
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天下所有问题的解决方案。
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事实上也都是由这三个要素构成的。
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因为程序本身就是为了解决问题而撰写的解决方案嘛。
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所以天下所有问题的解决方案，最终事实上也是由且只由这三个要素构成的。
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你看一个人的所谓的执行力啊，其实就是这三个东西的组合嘛，有执行力的人什么都能干，没有执行力的人随处可见干啥啥卡客。
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那我们接着说啊，就是这个计算机之所以智能，就是因为他可以理解并且完成含有分支结构的程序。
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什么意思啊？
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就是他可以根据不同的情况执行不同的任务。
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你看跟人一样，对计算机来说，最重要的同样是判断。
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判断本身呢它并不难的。
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在计算机科学里用的是小学生都能理解的逻辑代数或者或者被称为不灵运算，对呀，就可以完成了。
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判断之所以难是难在判断依据上，判断依据是否正确，是否完整决定了判断质量。
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随便哈我们去举一个例子，请尝试思考并认真回答以下每位家长都事实上非常关心的问题。
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那就是名校真的重要吗？
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名校真的重要吗？
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你想象一下哈，回答这个问题显然需要判断力。
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不仅如此，事实是事实上需要的是很强的判断力。
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然而呢，绝大多数父母在这件事上都挺想当然的，倾向于认为废话当然重要，可是真的吗？
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真的吗？
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？
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当我们哈讨论任何问题，或者是想证明任何重要的结论的时候，我们不能使用孤立啊，孤就是孤独的孤立就是例子的立。
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孤立的意思是说就是单独的且不常见的例子啊，没有代表性的例子啊，我们不能用孤立去回答这个问题。
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比如说哈李笑来就不能因为李笑来自己不是名校毕业，但最终生活的还不错，就拿自己做例子去证明嗨名校并不重要，那李笑来只是一个孤立吧。
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所以呢这种证明事实上是无效的。
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不过呢我们活的时代哈真的是非常的好啊，我们可以看到很多的研究成果啊吧？
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那有很多哈嗯非常严谨的啊研究人员啊，就会做出他们的研究以及啊分享他们的研究结论。
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经济学家卡西戴尔和艾伦克鲁格啊，在2011年用了一个相当聪明的方法去做了一项研究。
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认真的回答了这个问题，并且呢共享了他们的判断力。
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当然也分享了他们的判断依据。
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https://www.nber.org/papers/w17159 ，斯塔西·戴尔（Stacy Dale）和艾伦·克鲁格（Allen Krueger），2011
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他们收集了两组学生的数据去进行比较，然后呢得出结论。
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一组呢是被名校录取，并接受了该名校的系统教育的学生，就是他被名校录取了，并且呢他去上了，然后受了系统的教育。
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另外一组呢是同样被这些名校录取了之后，却没有去读的学生，就这些人呢哈被这些名校录取了，但是没有去读这些名校，对吧？
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于是呢这两组学生可以进行对照，因为相同的变量是这两组学生起点上是同样优秀的，而能够被控制的变量是也就是区别他们的变量是什么呢？
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他们是否接受了名校的教育。
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这个方法很聪明，然后呢用这样的方法啊得到了大量的数据。
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然后呢，经过冗长且繁琐，但并不艰难的比较，结果是什么呢？
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结果是这两组学生的平均收入基本上没有什么实质性的差异。
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也就是说，名校的作用在他们身上产生的经济收入差异几近为0。
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当然了，洛文也写的很清楚啊，为什么重点比较了经济收入差异呢？
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因为经济收入差异是没有办法造假的，非常客观的对吧，而其他哈比如说什么像幸福感呐啊这类东西啊是非常主观的，没有办法客观衡量的，所以没有办法进行有意义的比较，所以呢我们并不是说哈经济收入差不多啊，人就差不多幸福对吧
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？
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但是呢啊在确实人生比较重要的一个领域当中啊，一个重要指标当中，就是经济收入上啊，没有什么差异。
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所以呢我们可以比较笼统的回答哈，能校真的很重要吗？
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显然并不是很重要，至少在经济收入上确定的有统计研究表明说根本就不重要。
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最后呢这个斯塔西戴尔和艾伦克鲁格总结说，请明白你的动机雄心才能决定你的成功，而不是你毕业证书上的大学名字。
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另外一个呢，他们也提到说一个好的学生啊，几乎可以在任何地方获得良好的教育。
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"Recognize that your own motivation, ambition and talents will determine your success more than the college name on your diploma."
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“请明白你自己的动机、雄心和才能将决定你的成功，而不是你毕业证书上的大学名称。”
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"A good student can get a good education almost anywhere."
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“一个好学生几乎可以在任何地方获得良好的教育。”
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当然，这是一个很好的例子哈，你看判断本身并不难的。
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但是呢你想出一个判断方法，找出判断依据，事实上是一门学问的。
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当然这也是终生都要磨练的技能，对吧？
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然而呢，还有另外一个更为微妙啊，且更为隐蔽的难点，就什么呢？
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你作为家长，即便是拥有良好的阅读能力以及理解能力。
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通过阅读这篇论文或者听说这篇论文之后，也许当场点头。
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但是几分钟后，当你回到家里看到自己孩子的时候，你会发现你自己并没有真正的勇气，应用这个极度优雅漂亮的研究所得出的结论。
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无论如何，你还是希望你自己的孩子去读名校。
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毫无疑问，已经为人父母的你判断力依然很差。
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在此之前，你可能没有意识到，判断本身并不是判断力的全部。
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因为优质判断还需要勇气去执行了。
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好了，我们刚才用了一个很长的例子啊，向大家去展示啊判断力的重要性以及很多人缺乏判断力的基本原因和现象，啊？
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我们现在把话题拿回来，我们已经知道了，判断历史核心。
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那你看哈在我们已经给大家讲解的原操作系统力，有6个基础观念，对吧？
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我要是用两个字的话呢，就是产权生产困境担当改进健康，对吧？
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那我要用四个字呢，他们分别是首先要尊重产权。
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第二呢，要崇尚生产。
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第三呢，要直面困境啊，第四呢，决策担当。
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第五呢痴迷改进。
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第六呢，健康第一。
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你会发现呢这6个当中的，无论哪一个都不是你所常见的家庭教育课程里所强调的重点，也许啊健康第一，可能被其他课程所强调。
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我们也强调其他课程也强调，但是呢随着时间的推移，随着你认知的进步，你最终会发现的就是虽然我们都同样强调，但是我们强调它的背后的原因和理论基础可能是完全不一样的。
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并且当我们强调它之后，我们随之啊使用的嗯方法论也是彻头彻尾的不同的，甚至可能是截然相反的。
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其实啊这6个基础观念呢其实都是源自于同一个问题。
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经过这同一个问题的反复拷问得到的结论。
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哪个问题啊？
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就是我们说的什么更重要。
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你想啊，为什么我们要从尊重产权开始讲起呢？
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因为在人的一生当中，最重要的能力就是自己自足的能力。
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所有人都一样。
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因为他一出生就是消费动物，至死都是消费动物，那人类的后代，包括你我的后代，还是一样的呀，他还是一出生就是消费动物，一个时时刻刻都在消费的个体，如何才能为自己的消费负责呢？
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？
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到最后都是一样的，人们所面对的绝大多数生活问题，的确都源自于无法满足自己的必要消费或者更多无穷无尽的消费欲望。
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仅此而已，没有什么比自己自足更重要。
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其他的一切理想啊、幸福啊、境界呀、个人成就感呐、社会责任感呐等等等等。
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其实都是要建立在自己自足的基础之上的。
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于是呢我们就找到了更重要的东西啊，什么呢？
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就是生产，对吧？
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所以我们第二个讲的是哈宠尚生产嘛，对，为什么生产很重要呢。
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因为你是消费动物，你不生产，你就没有办法自给自足嘛，我们说自己自足很重要，啊，在此之前，我们甚至认为自己自足最重要。
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但是呢我们继续问下去，对吧？
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那为了自己自足就要生产嘛，你要善于生产嘛，一切以生产为核心嘛，对吧？
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但是呢我们又继续问什么更重要，经过什么更重要这个问题呢，继续拷问，我们又得到了另外一个结论，就是一个不尊重产权的人是没有办法专注于生产。
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因为总是有其他方法去获得更多的资源。
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比如说坑蒙拐骗抢偷，这一口气就说了6种方式了。
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所以呢首先你要尊重产权，然后才可以自然而然的专注生产，解决了那个问题，就是我们天然是消费动，我们怎么办？
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对吧？
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所以我们把尊重产权放在第一位，把崇尚生产放在第二位。
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你看这些就是什么更重要的不断拷问啊，带来的结果成为我们原操作系统的最基础观念。
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又比如我们在这6个基础观念里，竟然没有包括终生学习，终生成长，一切都靠积累长期观念，这些我在日常生活当中哈，反复强调的重要东西。
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为什么呢？
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其实啊这里面有痴迷改进，是更重要更基础更核心的原则。
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你想啊一个痴迷改进的人怎么可能不终生学习呢？
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怎么可能不终生成长呢？
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每一次改进都是积累，从一开始就不断积累的人，对吧？
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怎么会不懂得一切都靠积累的道理呢？
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又如何缺乏长期观念呢？
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所以你看痴迷改进，其实也是同一个问题，就5个字的问题，什么更重要，这个问题反复问问到最后我们找得到的最重要的东西。
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再比如说哈你可能会惊讶于在这最重要的6个基础观念里，李笑来竟然没有把你以为格外重要的安全放进去。
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其实呢这同样也是反复的用什么更重要，这5个字的简单问题，反复拷问带来的结果。
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事实上我们并不是说安全不重要，而是说有比安全更重要的东西。
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那你想想看就知道了，能够直面困境的人，知道这世界上有永恒不可解决问题的人，怎么可能做事不考虑意外情况发生呢？
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那你说懂得决策担当的人，如何不考虑执行过程当中的风险呢，事实上，每一次的承担责任，都是应对风险的演练，终生都奉行健康第一的人，是不是又很自然的避开了很多的风险。
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所以呢我们跟大家说，发展的核心是判断力。
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而我们这个课程本身啊也是这样的，就是我们这个原操作系统的每一个基础观念，其实都是判断力最重要的实力论证提高判断力是终生教育最核心的内容。
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你这一辈子学任何东西啊，都有一个辅助目的，那就是学的新东西是用来继续提升你自己的判断力，也就是说痴迷于改进的。
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我们，当然要痴迷于改进我们自己的判断力，。
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然而你想想也就解脱了对提升自己的判断力最重要的竟然只是一个小问题，一共就5个字，什么更重要。
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而这个问题呢是你你的配偶，你的子女，你的父母整天都应该在思考，整天都应该在讨论，整天都应该在论证，每天整天都应该在总结的重要话题。
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别看哈，只有一句话而已，别看只有5个字而已，他就是判断力的引擎，他就是会不断推动判断力的发展。
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title = '180-2023.06.12.思考的真相.06'
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做事的本质啊，无论干什么都是一样的，无非是对流程的规划和管理，而把事做好或者提高效率，无非就是对流程的。
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但凡做事呢就需要时间。
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这无论是大事还是小事啊，都需要时间。
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并且呢时间呢它不可压缩，不可跨越，且呢不受任何人或者事物的影响。
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小事呢有可能一步就做完，但那也同样需要时间。
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大事呢可能要被拆分成若干件小事，又由于时间的客观存在，那就得对完成的步骤及完成由大事拆分出来的每件小事这些过程的步骤要进行什么呢？
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统筹规划。
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所有的统筹规划，无非是去决定先干什么后干什么，或者可以同时干什么，又或者在什么样的情况下做什么。
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天下所有的程序本质上都是以完成任务为目标的流程管理啊，不管是计算机程序，还是我们工作程序，都是一样的。
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而天下所有的流程啊，都由以下三个模块构成啊，他们分别是什么呢？
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顺序循环判断与分支就是顺序是第一个循环是第二个判断与分支是第三个。
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（这是科拉多·博姆 Corrado Böhm 和朱塞佩·雅各比尼 Giuseppe Jacopini 在 1966 年写的一篇论文中提出的结论，被计算机科学家们称为 “结构化程序定理” Structured program theorem）
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这个呢被称之为结构化程序定理啊，这是计算机科学领域当中相当著名的一篇论文，也是计算机啊编程领域的一个基础理论啊，四处都用的非常的普遍啊，这竟然是一篇1966年的论文啊，提出来的理论叫做结构化程序定理。
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这个结构化程序定理呢其实是在我的人生当中发挥作用最大的学术定理啊，我我个人呢运气比较好哈，很小就接触到计算机。
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12岁呢就有机会哈跑到当地的少年宫去学习basic编程语言。
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虽然后来呢并没有成为程序员，也没有成为计算机科学家，但是呢从那个时候开始，我竟然就对做事有了相对于他人不太一样的看法。
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这么来看哈，这世界实在是太美了，如此简单啊如此极致，美到什么程度呢？
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美到炫目啊，甚至有时会因此感到眩晕啊，不敢相信这是真的这么美，这么简单，太美了，所以太简。
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所谓的流程啊，如果只由确定先后顺序的步骤构成的话呢，那就显得非常机械嘛。
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即便是加上重复，也只不过是机械自动化而已。
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可如果在流程执行的过程当中可以做出判断。
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还能根据不同的判断执行不同的步骤，那就非常的智能。
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我们今天说的啊智能手机啊啊这个人工智能啊，其实这里的智能核心就是这么一件事情，能够根据不同的判断执行不同的步骤。
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在计算机出现之前呢，所有的机器都是机械的。
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因为它只能够按部就班的做事，只能够重复做事。
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而今天计算机我们之所以把它称之为智能机器，它之所以智能，就是因为它可以通过布林代数去做判断，而后再根据不同的判断结果去决定下一步究竟应该做什么。
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于是呢我们就得到一个结论，就是再进一步来看的话呢，所谓的智能核心只不过就是判断。
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而判断的核心，无非是恰当的比较和合理的分类。
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前提就是清楚且必要的定义。
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对吧？
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清楚且必要就是无歧义嘛。
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对？
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然后呢，有必要的定义啊，。
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这么来看哈，这世界实在是太美了，如此简单啊如此极致。
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美到什么程度呢？
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美到炫目啊，甚至有时会因此感到眩晕啊，不敢相信这是真的这么美这么简单，太美了，所以太简简单太简单了，所以它太美了，。
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生活当中的一切任务到最后呢都可以画个流程图出来的，进而呢对其进行管理或者优化小事，比如说出门前要过一下检查列表啊那不大不小的事儿，比如说开车前习惯于检查一下轮胎大事。
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比如说创业或者管理公司，甚至你哪怕说家庭教育或者个人的人生建设，抑或整个家族的家族创建，都是可管理可优化的流程而已。
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流程优化这事啊本质上来看到底有多简单呢？
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嗯，我在好的家庭教育里呢举过这个例子的这个小学六年级的语文课本里呢有一篇课文，摘自于1965年中国工业出版社出版的一本好书，叫做统筹方法评画及其补充。
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这个作者呢是画罗庚。
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这个收录到小学课文里的课文标题是什么呢？
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叫统筹方法，。
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华罗庚呢举了一个泡茶的例子，他说比如想泡壶茶喝，那当时的情况是开水没有开水壶要洗，茶壶，茶杯要洗，火已经开了，茶叶也有了，怎么办？
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洗开水壶呢要用一分钟，烧开水呢要用15分钟，洗茶壶呢要用一分钟，洗茶杯呢2分钟，拿茶叶呢一分钟，这些准备好了就可以泡茶了。
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那么按照什么样的顺序做才高效呢？
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然后呢，哪些事情可以同样去同时去做呢？
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那花罗庚呢就给出了一个方案是这样的。
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？
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把一项任务拆分成若干个步骤之后，最好安排了嘛，每个步骤所需要的时间都算得出来的。
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然后研究一下步骤之间的关系。
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那有些步骤之间呢是有先后顺序的。
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比如说洗开水壶的工作必须放在烧开水之前。
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而洗茶壶洗茶杯拿茶叶，这几项任务呢其实可以不分先后的。
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当然了，到最后由于时间的属性，你必然先干这个后干哪个，但是他们可以不分前后。
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而关键在于说这几项任务可以在烧开水的15分钟这个过程里同时去做。
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他不耽误事儿。
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于是呢总计16分钟就可以完成所有的步骤。
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这个呢就是一个优化过过后的方案。
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虽然呢到最后啊所谓的统筹甚至是一个专门的学科。
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然而呢，统筹的核心的确是非常简单的，简单到小学六年级的学生都能理解，都能实践的地步。
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因为所谓的统筹不过是认真研究两件事情而已。
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哪两件事情呢就是并联和串联。
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对？
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所谓的串联就是哪些步骤可以先后完成，哪怕不分先后，对吧？
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好了，然后呢所谓的并联是什么呢？
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哪些步骤可以同时进行，到最后呢节省时间的核心来自于能并联的全都要并联。
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到最后呢，伟大的思想都是简单的，并且呢都会简单到极致。
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你想啊这个例子，虽然这是小学六年级的课文，但你千万不要误以为学过这个课文之后，所有的人都学会了统筹，所有的人在做事的时候都会优化自己的流程，所有人的工作效率都提高了，你观察一下身边的事实显然并非如此。
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你看多少人在成年之后在厨房里忙的焦头烂额，你就知道了。
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你看他其实是可以优化你厨房里的很多流程的呢？
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但是呢？
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他不去优化，所以呢嗯做事非常的慢，那不仅在家里如此，到了工作岗位上呢也是一样的，大多数人效率就是地下做事就是毫无章法。
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为什么呢？
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小学学过的东西从来都没有用过。
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决策之后呢，要去做事。
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把一项任务拆分成若干个步骤之后，最好安排了嘛，每个步骤所需要的时间都算得出来的。
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然后研究一下步骤之间的关系。
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那有些步骤之间呢是有先后顺序的。
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比如说洗开水壶的工作必须放在烧开水之前。
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而洗茶壶洗茶杯拿茶叶，这几项任务呢其实可以不分先后的。
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当然了，到最后由于时间的属性，你必然先干这个后干哪个，但是他们可以不分前后。
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title = '181-2023.06.13.思考的真相.07'
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如果说两个集合概念同属一个集合概念，那么这两个集合概念可能是相交，也可能是不相交啊，就是同属关系的概念当中可能产生的关系是相交或者不相交。
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而相交的两个集合概念呢，可以进行或与非的计算啊，或与非的关系呢是指概念之间的逻辑关系啊，或就是 or啊，与就是and非就是not这种关系呢可以帮助我们更好的组织和理解概念与概念之间的关系。
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那么第一部分讲完之后呢，我们现在进入第二部分啊，第一部分呢是基础。
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那第二部分呢叫进阶。
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可是呢这个进阶呢并不意味着高级啊，多个简单的东西叠加在一起之后呢，就可能不那么简单了，啊，可能会被称之为复杂，即便是简单的东西组合在一起，若要想能够运用自如。
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那么原本简单就不一定意味着容易。
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那现在呢可能就更不容易了。
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那第二部分进阶的第一课呢叫关系啊事物呢是由定义去描述清楚的，而分类与比较以及因果分析这三个动作完成，会确定事物与事物之间的联系。
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首先呢分类完成之后呢，能够确定的关系有以下的几种。
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当可被分类的事物啊被分类之后呢，能够产生两种关系。
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一种关系呢叫重属关系，另外一种关系呢叫同属关系。
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对？
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比如说苹果呢属于水果，香蕉呢也属于水果。
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如果说两个集合概念同属一个集合概念，那么这两个集合概念可能是相交，也可能是不相交啊，就是同属关系的概念当中可能产生的关系是相交或者不相交。
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而相交的两个集合概念呢，可以进行或与非的计算啊，或与非的关系呢是指概念之间的逻辑关系啊，或就是or啊，与就是and非就是not这种关系呢可以帮助我们更好的组织和理解概念与概念之间的关系。
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所谓的与 and就是要满足两个或者多个条件的情况。
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例如去寻找既喜欢苹果又喜欢香蕉的人啊，这里的关系是鱼啊因为需要同时满足两个条件。
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那在这张示意图里呢，那个橙色的部分啊，就是既喜欢香蕉，又喜欢苹果的人啊，那黄色的部分呢就是喜欢苹果的人，黄色部分的呢是喜欢香蕉的人啊，然后呢，这两种人呢有香蕉关系啊，于是呢既喜欢苹果，又喜欢香蕉的人呢是在那个橙色的部分当中
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W就是只需要满足其中一个条件即可的情况。
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例如寻找喜欢苹果的或。
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而所谓的非 not就是排除某个条件的情况啊，比如说我们要寻找不喜欢苹果的人，那么就是外面那个大圈里面除了那个红色的圈啊，嗯圈起来人之外，就是不喜欢苹果的人。
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这个呢就是比较之后哈能够形成的关系，要么是从属，要么是同属，而同属之间呢有相交和不相交，对呀？
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然后呢可以进行或与非的计算。
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如果两个概念进行比较，那比较之后哈能够确定的关系，要么是约等于，要么是大于。
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这里呢只列出了大于，没有列出小于的原因在于说那小于只不过是大于的镜像嘛。
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我们说A小于B，同样可以用B大于A来表达，对吧？
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所以呢有一个大于啊，就最简化了，而等于呢之所以可以基本忽略，是因为既然等于就无需比较嘛，对啊，而不等于呢，就可以干脆忽略了。
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因为既然不等于，那要么大于要么约等于即反正都属于以上两种关系之一。
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当然了，你可以回去啊复习一下，就两样东西之所以可以比较是有前提的。
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那个前提是什么来着？
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回去样啊，这个看一下，听一下第三节课的内容。
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那么我们刚才看到了，就是当两个概念呢进行嗯分类之后呢，可能会产生什么样的关系。
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进行比较之后呢，可能会产生什么样的关系。
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那我们再来看看因果分析之后确定的关系都有哪些。
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两个15放在一起之后呢，可能会有因果关系，当然可能是完全无关的对那关于因果关系呢，目前我们已经无需进一步解释。
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我们先着重一下哈，那个相关关系。
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因为无关呢嗯就不用解释了嘛。
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因果呢，我们前面解释过了嘛，我们现在说一下相关关系。
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你想象一下哈，这个冰淇淋的销量和溺水人数之间就是有很强的相关关系。
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你看啊这冰淇淋销量一增加，溺水人数就增加，这冰淇淋销量一减少啊，溺水人数就减少。
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那你能说冰淇淋销量导致了溺水人数增加吗？
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显然不能，这俩事之间呢，它不是因果关系，而是相关关系，。
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也就是说这两个事情可能是同时发生，也可能是先后发生，他们确实相关，他怎么相关了呢？
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你仔细想想也明白哈，也很容易解释，这天气热了之后呢，人们就更想吃冰淇淋，所以冰淇淋销量就增加。
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那天气凉了呢，那冰淇淋销量就会减少，这很自然，是不是这样子。
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那与此同时呢，如果天气热了呢，去游泳的人也就多了。
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那即就算这个溺水比例不变，因为基数变大了嘛，所以呢溺水人数就增加了。
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那反过来天气凉了，大家就不去游泳了，溺水人数比例就算不变，可是溺水人数就会减少，甚至没有了。
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所以呢事实上，冰淇淋销量上涨和溺水人数增加，其实都是天气变热了。
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这同一个原因造成的结果。
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但他们两个之间呢就根本不存在因果关系当然了，天气热了，去吃冰淇淋的是一拨人啊，天气热了去游泳的又是另外一波人，所以他们之间肯定不可能产生因果关系，但他们确实是同一个原因造成的两个结果，然后这两个结果呢看起来又非常的有关对，所以呢他只能是相关关系，最多是相关关系，而非因果关系
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如果我们竟然一不小心就把冰淇淋销量上涨和溺水人数增加这之间两个现象之间的相关关系误解为因果关系。
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那么真正的原因就可能被忽略掉了，成了所谓的漏网之鱼。
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这样的话呢，我们的思维就产生了漏洞。
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再进一步，那很弱的相关关系就约等于无关嘛。
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事实上，生活当中很多看起来相关的事物之间，事实上的确干脆就是无关的。
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比如说哈这个事务教育程度高低和生活满意度的强弱之间显然就没有直接因果关系，甚至呢也看不出很明显的间接因果关系。
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那准确的讲呢，他基本连相关关系都算不上干脆就是无关。
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当然了，你会在生活里频繁见到人们把两个事实上完全无关的事物或者事件用因果关系连接起来啊。
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比如说早上烧了香拜了佛和下午股市上赚到了一点钱之间。
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他干脆就应该是无关的，甚至连相关都谈不上，但是呢竟然有人把这样的事情用因果关系连接起来了，于是呢思维漏洞极为普遍。
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好，我们下节课再见。
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上一节课呢我们研究的是定义分类比较因果这些啊要素对不同的概念之间啊关联之后形成的关系。
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，那么这节课呢啊在进阶的第二部分里面的第二节课呢，我们要讲一下哈维度啊，那这个维度是针对因果分析而去考虑的啊维度就是啊三维的维啊，然后呢度数就酒精度的度的满意度的度啊，就是维度，那是因果关系的维度。
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现在呢我们要继续深入审视一下因果关系。
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这研究因果关系呢事实上是很难的，仅靠感觉是绝对不够用的，肯定不够用的。
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于是呢这方面的研究从来是耗时费力伤财的。
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你看看科学史就知道了。
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在现代科学启蒙阶段，大体上他只有教堂里的神父和社会上的富二代才有足够的生产资料去参与研究。
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啊，研究什么呢？
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研究因果关系。
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绝大多数人呢？
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其实是没有足够的资源去做因果关系研究的。
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在人类哈开始思考起步之后的漫长的时间里，相当长相当大的一部分时间里。
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人们其实关注的只有一对一的因果关系，即一个原因造成的一个结果，或者反过来看到一个结果的时候，就想办法找出造成这一个结果的那一个原因，。
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事实上呢，这也可能是目定义分类比较因果。
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这些啊要素对不同的概念之间啊关联之后形成的关系。
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，那么这节课呢啊在进阶的第二部分里面的第二节课呢，我们要讲一下哈维度啊，那这个维度是针对因果分析而去考虑的啊维度就是啊三维的维啊，然后呢度数就酒精度的度对满意度的度啊，就是维度。
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||||
那是因果关系的维度。
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于是呢当我们去学习因果关系的时候，你还记得吗？
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最初的时候，老师就会告诉你说，时间上的先后顺序并不保证因果关系的存在啊，鸡是先叫了太阳事后升起来了，但是鸡叫并不导致太阳升起。
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在这种啊观念下呢，时间呢它只是一个干扰因素。
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由于长期以来，几乎人们只关注一对一的因果关系，最终呢发展成了一种观念，就是很多人以为只有一对一的因果关系。
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乃至于今天以及过去相当长一段时间里，或者说在整个人历史上，很多人不知不觉的只相信什么呢？
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叫有因必有果有果必有因。
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进而呢又基于这个普遍且固执的所谓理解，你仔细想想看，各种形式的宗教，在世界各地不约而同的崛起，并且越来越流行，其原因就在于此，甚至呢很多人的迷信根基其实也是相信有因必有果有果必有因，且一对一对应，。
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那上一节课呢我们就提到一个关系啊，除了因果关系之外呢，还有个叫相关关系啊，于是呢你可以看到的，就是说整个世界啊和我们实际上的生活，其实呢远比我们自己长期以来想象的复杂的多。
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||||
这世界呢有太多一个原因造成的很多个结果，反过来呢，也有太多一个结果其实是有很多个原因造成的情况。
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||||
那天热了呢会导致冰淇淋销量上升，以及溺水人数增加，以及社会耗电量增加等等等等等等。
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||||
那反过来呢，溺水人数增加的原因，可能不只是天热了，所以去游泳的人多了。
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||||
这一个那比如说哈当年可能有海啸爆发，也是原因呢，在以及说前一年。
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前一年的安全教育培训减少了也是个原因。
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或者说前一年政府有关支出削减了等等等等，可能都是原因。
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现在呢我们要继续深入审视一下因果。
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前一年的安全教育培训减少了也是个原因。
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或者说前一年政府有关支出削减了等等等等，可能都是原因。
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当科学家们哈最近才注意到互为因果关系的时候，并且有能力对其进行系统化研究的时候，其实呢已经是上个世纪下半夜了，啊，就是最近的几十年而已。
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什么叫互为因果关系呢？
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就是这两件事物啊，一会儿这个是原因，那个是结果。
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另外一会呢是那个是原因，这个是结果。
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比如说啊这科技发展和经济发展，就是一对互为因果关系的事物。
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你看科技发展呢会促进经济发展。
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这个时候呢，经济发展就是科技发展的结果。
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科技发展就是原因。
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那反过来呢，经济发展呢也会促进科学发展。
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那这个时候呢，科学发展却变成了结果，而经济发展呢又变成了原因。
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这个画一个清楚的，并且直。
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这个互为因果的两个事物之间的关系，有趣之处在于什么呢？
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就是在这个互为因果的过程当中，时间这个因素再也无法被忽视了。
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当初很久之前，长期以来，在一味思考模式之中，这时间呢只不过是一个可能形成干扰的因素，然后呢就再也不见了。
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思考教育率反复提及时间上的先后关系并不确保因果关系的存在。
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然后呢，然后就没有时间什么事儿了。
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这互为因果关系的两个事物啊，那先是比如说A导致了B，然后呢，在下一个瞬间，这因果关系就对调了，变成了B，导致了A。
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也就是说这两个事件发生在时间相后顺序也对调了。
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然后呢，不断对调。
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无论是因果关系还是时间顺序。
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现在的问题在于说，你想啊这瞬间是可以被忽略的。
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可是无数个瞬间构成的就是永恒啊。
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请问永恒如何忽略呢？
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或者哪怕相当长一段时间或者一段时间又如何忽略呢？
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也就是说，当我们忽然意识到说，这世界有普遍的互为因果关系存在的时候，在因果研究的这个领域里，时间就是再也无法被忽略的事物了，时间成了人们突然看到的所谓的房间里的大象。
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在生活中呢，人们总是说性格决定命运啊，这个呢其实是因为因果思维模式的理解。
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说性格是原因，命运是结果，有这样的命运是因为有那样的性格。
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可实际上呢性格和命运是互为因果的关系。
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性格呢其实是过往的经历塑造的，也就是说过往的命运塑造的。
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而命运呢其实就是经历的总和嘛。
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当然了，在你听前面哈若干节课的时候，很可能会觉得说呃我们的这个课堂内容呢太过简单，乃至于说啊都好像是废话一样，但是呢到了境界部分，你马上就会感觉说哎有大量的细节其实是超出了我们在正规教育体系里，学校里向我们灌输的思考模式
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为什么呢？
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因为我们教育体系里的思考模式和思考训练呢，都大大落后于现在人们实际上的研究，就是因为最近的三五十年里，发生了太多的进步和发展，乃至于学校里的课本，压根就跟不上了。
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这个画一个清楚的并且直观的示意图哈，还真不是很容易的事情。
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啊，是我最近学会了一些哈做图的方法，乃至于能够画出这样让你一看就能够理解直观的示意图。
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那看着这个示意图呢，你就能明白，长期以来呢，人们误以为自己生活在一个一维因国世界里面。
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然后呢，直到最近的哈一段时间，人们才反应过来啊，其实呢人们生活在一个每时每刻每一瞬间都生活在一个英国网络世界当中，就是二维的。
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这个互为因果的两个事物之间的关系，有趣之处在于什么呢？
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就是在这个互为因果的过程当中，时间这个因素再也无法被忽视了。
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当初很久之前长期以来，在一味思考模式之中，这时间呢只不过是一个可能形成干扰的因素。
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然后呢就再也不见了。
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思考教育率反复提及时间上的先后关系并不确保因果关系的存在。
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然后呢，然后就没有时间什么事儿了。
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当你有了直观的比较之后，你就可以很轻松的明白说，用一维因果世界的眼光去看待真实的三维因果系统世界，实在是太局限了。
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如果仅用十来代表每个维度增加的复杂度变化的话，那么用一维因果世界的眼光，其实了不起，只能看到真实世界的千分之1而已。
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而实际上每个维度在增加的时候，真正的复杂度变化到底是多少，虽然难以确认，但是可以用1的N次方来替代嘛。
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那么即意味着说长期以来，人们对真实世界的认知，那只不过是十的N次方分之1的3次方而已。
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透过这张图片重新审视的话，你就可以清楚且直观的理解人与人之间的巨大差异。
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这张图呢其实只是以因果关系为例去说明。
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事实上，概念与概念之间啊，通过分类会产生关系，通过比较也会产生关系，通过因果还会产生关系。
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那这张图呢显示的只是因果关系。
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对，仅此而已，但是差异已经巨大了。
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你想想看就知道了，人和人之间是非常不一样的。
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很多的人脑子里没有足够清晰准确必要的概念，啊，并不足够多，对吧没有那么多。
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比如说社会上绝大多数的人并不知道什么是双盲测试，并不知道什么是举证责任，并不知道什么是幸存者偏差，就算听说过也可能理解错。
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对吧？
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然后呢，首先呢是概念的量啊，非常的不同。
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其次呢是概念与概念之间的关系的量，就十的N次方分之1的3次方的差别。
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对啊，很多人呢仅以因果关系为例啊，很多人脑子里只有一维的因果关系。
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甚至不知道每时每刻是二维的因果网络，当然也不知道其实我们所生存的世界是由时间穿起来的，每时每瞬间的二维因果网络构成的三维因果系统世界。
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于是呢他的脑子里也是有这么大差异的。
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然后你再想想看，随着时间的推移，有的人脑子里的概念越来越多关系越来越清楚，但是也越来越复杂。
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到最后人和人之间的差别，真的是非常的大，好，我们下节课再见。
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那上一节课呢我们讲的是维度哈。
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那这一节课呢我们讲未知人类思考的核心目标呢，从一开始就没有变过的。
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过去现在将来都一样的，都是为了探索未知，而其中一大部分就是预测未来，外部的宇宙当然充满了未知。
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内部的精神世界也同样充满了未知，但是最大的未知来自于未来，从愚昧时期的巫术到启蒙时期的宗教到现在的科学，最主要的应用场景，其实全都是一样的，那就是预测未来。
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这个三段论的核心局限呢有两个。
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首先呢它仅能从已知推导出已知，他不可能推导出此前未知的结论。
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因此呢，其结论也常常被人们戏学的称之为逻辑严谨的废话，更要命的另外一个局限是什么呢？
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它无法处理不确定性。
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2000多年前呢，亚里士多德提出了三段论，奠定了形式逻辑的基础和地位。
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那历史上呢形式逻辑曾经消失过千年以上，然后呢才被重新发现。
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然后呢要一直等到19世纪，才被数理逻辑取代，。
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在亚里士多德主导逻辑的时代里，人们仅有的推断工具呢就是就是三段论。
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这个三段论呢是压根就不考虑时间的。
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时间在三段论里是不被考虑的因素。
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大前提就是。
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这个三段论的核心局限呢有两个。
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首先呢它仅能从已知推导出已知，他不可能推导出此前未知的结论。
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因此呢其结论也常常被人们吸以。
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你看如果大前提是大多数政客都会说谎，小前提是丘吉尔是政客。
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那么请问结论能是什么呢？
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丘吉尔也会说谎，这显然是百分之百符合三段论的结论，可问题在于说，他有意义吗？
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对于那些想知道就想知道这一次丘吉尔到底有没有说谎的人来说，这样的结论，那有什么意义呢？
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你看如果大前提是大多数政客都会说谎，小前提是丘吉尔是政客。
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那么请问结论能是什么呢？
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丘吉尔也会说谎，这显然是百分之百符合三段论的结论，可问题在于说，他有意义吗？
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对于那些想知道就想知道这一次丘吉尔到底有没有说谎的人来说，这样的结论，那有什么意义呢？
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那至于概率论普及嘛，那还需要更久啊。
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比如说传入中国需要再过200年，大约是19世纪30年代，等到统一使用概率这个翻译的时候呢，都已经是1964年了。
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你想想看离现在多近对？
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那个时候呢，中科院编写了数学名词补编。
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然后呢。
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面对以三段论为代表的形式逻辑的主要局限，即他无法处理不确定性。
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那人类呢一直就在挣扎。
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但是呢，千百年来就是无可奈何。
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那作为形式逻辑的补充非形式逻辑。
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那要到20世纪70年代才出现呢。
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1978年的时候呢，在加拿大温莎大学举行的首届国际非形式逻辑研讨会，被看成是标志着非形式逻辑。
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作为一门哲学学科的正式诞生的时刻，KP地生呢有个专门的页面叫谬物列表，值得关注，值得研究，可以算作是非形式逻辑这个思考类别的一扇大门。
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非形式逻辑 https://zh.wikipedia.org/?curid=167926
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谬误列表 https://zh.wikipedia.org/?curid=3040997
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非形式逻辑啊当然非常有用。
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但是呢今天呢它只是西方几乎所有大学里的新生必修课。
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那不是中学的或者是小学的或者是义务教育的主要内容，即便在西方都是如此。
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而我们今天听到的常常听到的所谓的批判性思维，就是c thinking，实际上就是根源于非形式逻辑。
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那在我们国家呢嗯大学里也不教这个。
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这里呢需要提醒一下哈，如果说大学里有什么学科是最应该是通识的话，那就应该是统计概率了。
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没有其他的能够替代这个地位。
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||||
你千万不要误以为统计概率组来看，就是到此为止，我们顶多走到了后半夜，离哪怕黎明还有相当长一段时间的距离呢，真正可能可以用来探索未来预测未来的工具，其实呢尚未全方位启用。
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好，我们下节课再见。
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到了这里呢，大家就看到了啊，这个思考呢对绝大多数普通人来讲已经成为了一个无法跨越的障碍。
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为什么呢？
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就是到了非形式逻辑，学校里不教了，中国的大学里也不教，西方的大学里教，但大学生毕竟是人群当中的少数，。
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我们接着说，今天呢人们已经习惯了用数据进行统计，而后分析，那就应该是统计概率了。
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没有其他的能够替代这个地位。
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你千万不要误以为统计概率，是理科生才需要学的东西。
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不是的，无论是历史经济政治还是商业管理公共决策都一样，只要想理解大量且复杂的事物，只要需要进行深入的分析，没有扎实的统计概率基础，那就什么都干不了。
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当然了，再次提醒，你看这就是绝大多数普通人思考跟不上的重要原因。
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对，因为统计概率这个东西深入学习得到大学才行呢。
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偶想。
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我们拿着过去的数据在当下去做分析，而后希望他能够知道未来的时候，请问这成功概率有多高呢？
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那肯定比不分析高。
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可问题在于说，分析还可能有错误呢。
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那成功概率实际上常常并不见得高于50%，甚至有的时候会低于50%，那还不如投硬币决定呢，所以呢就等于说研究了半天，啊，还不如不研究。
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这里呢需要提醒一下哈，如果说大学里有什么学科是最应该是通识的话，那就应该是统计概率了。
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没有其他的能够替代这个地位。
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你千万不要误以为统计概率，是理科生才需要学的东西。
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不是的，无论是历史经济政治还是商业管理公共决策都一样，只要想理解大量且复杂的事物，只要需要进行深入的分析，没有扎实的统计概率基础，那就什么都干不了。
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当然了，再次提醒，你看这就是绝大多数普通人思考跟不上的重要原因。
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对，因为统计概率这个东西，深入学习得到大学才行呢。
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统计概率这个东西呢一定要认真学习，必须要勤于实践，万一自己已经错过了，那就一定要重新捡起来，自学嘛，没学过，没学好没学会啊，就很吃亏的，说句实话，哪怕有一天哈你去买股票都会因此吃大亏的，与此同时呢，又毫不自知，根本不知道自己亏在哪里，重申重复多少遍都过不过分，统计概率啊，
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你看看这个时间表吧，那起初的时候是几十万年前啊，人类就那么活着。
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到了公元前4世纪呢，才出现形式逻辑。
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然后呢，他曾经消失过消失近千年又重新被发现。
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但是呢没有什么具体的大用。
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到了17世纪的时候呢，统计概率才开始萌芽。
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等他普及，那就太远了，到我们国家统一使用概率这个词的时候，已经是1964年了。
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对，然后呢，在民众当中啊，统计概率事实上等同于不存在。
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你想啊在我们国家仅有4%不到的人，有本科以上的学历，所以90%以上的人啊，对统计概率事实上是并不完全了解的。
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即便是那些大学生也通常并不及格。
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然后呢啊全人类要到了上个世纪的70年代啊，1978年才开始正式研究非形式逻辑。
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乃至于今天在学校里压根就没有这方面的教育，在西方的大学里啊当做选修课去讲，所以大家可以理解啊，在过往的时期里啊，人们对思考嗯多么的无可奈何。
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所以说呀到了20世纪末、21世纪初，我们常常误以为自己活在现代文明之中，在此之前是长长的暗黑时代。
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可事实上啊，从思考的角度来看，就是到此为止，我们顶多走到了后半夜，离哪怕黎明还有相当长一段时间的距离呢。
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真正可能可以用来探索未来预测未来的工具，其实呢尚未全方位启用。
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好，我们下节课再见。
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上一节课呢讲到未知结束的时候，我们说其实呢在此之前相当长一段时间里是长长的暗黑时代。
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到所为止呢，我们顶多走到了后半夜，离哪怕黎明还有相当长一段时间的距离。
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让我们从一个专门的词开始说起，叫算法。
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大家可能都听说过哈。
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所谓的算法通俗的讲呢就是计算的方法。
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那再进一步通俗化的话呢，就是一步一步怎样算而已。
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其实呢这也是一种流程而已。
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人类史上迄今为止最重要最具价值的算法很可能是200多年前一位牧师提出来的。
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后来呢人们以他的名字将其命名为贝叶斯定理。
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贝叶斯定理 https://zh.wikipedia.org/?curid=1504219
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说实话，仔细想想的话呢，这个贝耶斯本人呢可能并不同意这个以他名字命名的定理名称。
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因为严格意义上来看呢，贝耶斯只是证明了贝叶斯定理的一个特例。
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而另外一位数学家叫拉普拉斯，证明的是贝叶斯定理的一个更为普遍的版本，并将其应用于天体力学医学统计甚至法律学之中，但是比较遗憾的是什么呢？
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||||
这个拉普拉斯啊被称为数学界的牛顿的泰斗哈拉普拉斯认为这个定理呢几乎无关紧要，遗憾的是什么呢？
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当时啊贝叶斯只是个小神父。
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而拉普拉斯呢是个大神，啊数学泰斗。
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于是呢拉普拉斯的看法影响了随后100多年时间里几乎所有的统计学家。
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要直到20世纪50年代快要结束的时候，那啊从现在往回看的话呢，就是70多年的时间。
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70多年前啊，贝耶斯定理呢才被重新发现，就好像当初亚里士多德的呃言论在消失之后，1000多年之后重新发现一样啊，而后逐步变成了今天所谓人工智能的终极算法。
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“人工智能” 的 “终极算法”（The Master Algorithm）
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说实话，仔细想想的话呢，这个贝耶斯本人呢可能并不同意这个以他名字命名的定理名称。
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因为严格意义上来看呢，贝叶斯只是证明了贝叶斯定理的一个特例。
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而另外一位数学家叫拉普拉斯。
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证明的是贝叶斯定理的一个更为普遍的版本，并将其应用于天体力学医学统计甚至法律学之中，但是比较遗憾的是什么呢？
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这个拉普拉斯啊被称为数学界的牛顿的泰斗哈拉普拉斯认为这个定理呢几乎无关紧要。
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遗憾的是什么呢？
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当时啊贝叶斯只是个小神父。
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而拉普拉斯呢是个大神，数学泰斗。
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于是呢拉普拉斯的看法影响了随后100多年时间里几乎所有的统计学家。
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在人群当中，对这个当下正在对人类影响最大的数学公式或者所谓的算法不了解之比例之高啊，实在是令人惊讶。
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啊，那中国为例的话呢，大家可能听说过在中国呢哈本科学历以上人口仅占人群的4%都不到啊。
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研究生学历以上人口仅占整个人口的0.
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6%都不到啊。
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然后呢，你要知道的就是说不管是本科学历还是研究生学历，其中绝大多数学科啊，可能都不会在自己的啊专业领域里应用到这个公式。
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于是呢在人群当中真正理解它，并且真正应用他的啊人啊仅占万分之1不到都不见得是错误的估计。
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所以呢如果你见过这个公式，不一定理解这个公式，你也别着急啊，实在是没办法的事情。
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这是当下教育的结构造成的啊，等到下一代的下一代很可能在中学的时候或者小学的时候，就有人在课堂上讲解这个东西了，到那个时候呢，可能知识的普及率就真的提高了。
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但是现在呢智商啊积累呀、教育呀、生产资料都相对有限的普通人啊，比如说你和我常常可以选择捷径。
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这个捷径是什么呢？
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就所谓的四个字叫囫囵吞枣，。
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也就是说，虽然那证明过程我看不大懂，可如果那结论的确严肃且靠谱，那么我总可以把它直接拿过来用吧，事实上，我自己翻阅很多领域的科学论文的时候，也的确经常这么干。
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反正呢也理解不了证明过程。
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看完之后呢啊看完概要之后呢，就直接跳到末尾去看结论，然后拿着结论去解决问题，你还别说就这样轻松解决了不少问题呢。
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你仔细想想就明白了，哪怕字面意义上的囫囵吞枣，你拿了一个枣直接吞了下去。
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虽然缺了咀嚼的过程，少了品尝的滋味，甚至可能吞下了原本就应该吐出来那个枣核。
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||||
但是呢从冲饥的角度来看，也的确相当管用。
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我们不是在讲概率克，现在也不是想马上深入研究人工智能主算法。
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所以呢我们可以在这里先不管具体的细节，就先囫囵吞枣的，理解一下贝叶斯定理究竟是干什么的。
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||||
以下这句话，我相信其实所有人都能读懂。
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不管你是本科学历还是研究生学历，或者是仅仅中学学历。
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贝叶斯定理可以用新的证据修订并提高之前假说的正确概率……
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这个贝斯定理用来干什么呢？
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||||
他就是可以用新的证据修订并提高之前假说的正确概率。
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每个字都认识对呀，然后呢每个词都好像不复杂，你先囫囵吞枣的去理解这句话，这个贝斯定理就是用来干什么的呢？
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啊，他修正假说正确的概率，那用什么修正呢？
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用新的证据，。
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举例来说哈，炮兵呢在战场上就不由自主的在应用贝叶斯定理。
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你别管他是否知道贝叶斯定理这个词汇，但他就是在用或者换个说法。
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炮兵在打击目标的过程其实就是贝叶斯推理过程。
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当一个炮兵瞄准目标，并且准备发射的时候，他现在呢就持有一个假说，他要熟悉自己的设备，能够估算炮弹的轨迹，估算距离和风速的影响，确定炮筒的方向和角度，然后呢，这个假说说有一定的成功概率击中目标。
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虽然很难直接做到百分之百准确。
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然后呢，第一发炮弹打过去，击中了目标，那当然很好，可以说是技术好，也可以说多少有点运气好。
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事实上呢，哪怕成功概率不超过一半。
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也有可能第一次就打中，你说是不是这样。
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这第一发如果没有打中呢，其实很正常。
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||||
但是第一发炮弹落地的位置将成为新的证据，而这个新的证据将使这位炮兵改进自己的假说，他会调整炮筒的方向和角度。
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于是呢这一次的假说比上一次的假说成功概率更高。
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这个呢其实就是贝耶斯推理过程。
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在此之前呢，这个形式逻辑也好，非形式逻辑也好，统计概率也罢。
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事实上呢都是面向过去的。
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而后呢，一厢情愿的希望能够用基于过去的数据在当下分析出来的结果去指导未来的决策翻译过来呢，就差不多是经过分析确定过去是因为这样，所以那样，然后呢，再下一步是多少一厢情愿了。
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如果我现在这样，那么将来就会那样。
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可问题在于说哈，如果我现在这样，那么将来就会那样，往往呢只不过是一个假说，而非确定的结论。
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那有句话说的好，是这么说的，说这世界唯一确定的就是不确定。
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于是呢问题在于说，不确定又总是藏在时间里，并且随着时间的推移终将显现。
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那么等他出现的时候，就一切都是零了。
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更为关键的细节呢，可能不是所有人都可以听得懂的。
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不过呢先囫囵吞枣这个贝S推理过程呢是可以递归迭代地使用的。
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也就是说他可以反复通过新的证据提高假说正确的概率，直至那个假说正确的概率接近百分之百。
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而传统的统计概率呢？
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它只是一次性计算，且不见得可以递归迭代地使用。
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好了，我们不继续深入了。
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要不然的话我还得去讲什么叫递归，什么叫取什么叫迭代。
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但是呢目前的理解，囫囵吞枣已经足够用了。
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于是呢有了贝斯定律之后呢，突然之间人类有了一个面向未来的因果推理工具。
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贝斯定理或者贝斯推推理过程，可以不断的用新的证据计算假说的正确概率。
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并且呢通过对假说进行逐步调整，达到更高的正确概率。
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那换言之呢，人类终于有了一个工具，可以用来预测未来了。
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虽然那预测不可能一上来就是百分之百准确，但他就是可以通过不断迭代，逐步提高预测的准确率，直至接近百分之百。
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这真是一个漫长的历史过程啊，起初的几十万年时间里，人类几乎没有什么思考工具。
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然后呢，到了公元前4世纪呢，出来了一个形式逻辑。
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亚里士多德提出的开始的形式逻辑。
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但是呢他不能给我们带来新的知识。
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啊，然后呢，到了17世纪才有统计概率，然后呢，这个统计概率呢，直到1964年才在中国啊被正这个正式统一命名，对吧？
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然后到了上个世纪的呃70年代啊，才有所谓的非形式逻辑，那贝耶斯定理呢虽然是200千年前被发这个被提出。
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然后呢呃70多年前被重新发现，但其实只有到了最近的20年才开始全面应用。
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生活中呢，民众是倾向于拒绝任何不确定性的，这其实也是没有办法的事情，尤其试错的成本涉及到金钱甚至生命的时候。
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在实际生活中呢，回避不确定性，事实上确实可以躲避很多的危险，少承担很多的损失，这是不可否认的事实。
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那久而久之呢，大多数人不仅回避不确定性，也养成了干脆拒绝对不确定性进行思考的习惯。
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因为人们有限的实际经验表明，那不仅浪费时间，且总是危机四伏。
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这是实情。
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当然了，其实呢更为深层次的原因是一个现实的局限。
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什么呢？
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就是我们的人脑不够用。
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我的意思是说，任何人类的大脑在使用贝叶斯定理去预测未来或者提高预测准确度的时候都不够用，百分之百都不够用。
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因为贝叶斯推理过程需要的不只是一次运算，而是从不间歇的持续运算，这只是第一个层面，再进一步，人脑就更不够用了。
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因为要计算的因素，刚才的公式上写的是两个，可现实生活当中需要计算的，往往不止两个，而是很多很多个，那请问人脑怎么能够用呢？
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每多考虑一个因素，计算量就会几何基数上涨，仅凭人脑怎么可能够用呢。
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没有任何人的人脑是够用的。
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万幸的是，今天的人们有了另外一个工具，那就是计算机。
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这个计算机无疑是人类史上最成功的仿生产品，飞机、潜艇什么的相对来看就弱爆了，对吧？
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因为电脑仿生的是天下最复杂的器官，人脑。
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并且呢随着时间的推移，综合各种因素，计算机的硬件和软件持续发展，并逐步突破了各种限制，。
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比如单台计算机的运行速度和效率在持续提高的同时，他们的单位时间耗能也越来越低。
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再比如说分布式网络构成的集群工作能力越来越强的同时，电力成本在持续降低，仰仗着什么呢？
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仰仗着持续提高的算力和持续降低的成本。
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那人工智能呢，到了2022年年底突然开始爆发，也就是说我们不用人脑，我们用电脑去计算，。
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于是呢人类正式进入了所谓的智能时代。
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那用我的话来讲呢，就是人类呢突然进入了用暴力破解宇宙秘密的时代。
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好，我们下节课再见。
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我们之前呢啊基础呢总计讲了六节课啊，定义分类比较因果，然后是决策和流程。
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呃，第二部分进军呢讲了四节课啊，关系维度未知和曙光。
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那我们现在呢进入第三部分啊，就叫返璞返璞归真的返璞。
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前面我们讲到说哈，当我们终于看到了曙光的时候，马上呢又沮丧的发现了另外一个事实。
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那是什么呢？
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就是我们自己的大脑啊，压根就不够用，那从来都不够用。
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那事实上呢，无论是在一维因果世界，还是在二维因果网络世界，还是在三维因果系统世界，一或是什么形式逻辑，非形式逻辑统计概率复杂系统等各个领域，普通人的大脑呢，他一直就都不够用，那从来就没够用过，那怎么办呢
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？
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啊，反普可能是一个优势策略，就是在面对越来越复杂的世界，及其理解的时候，反过来去找更简单更容易理解的东西作为工具。
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那我们第三部分的第一节课呢叫类比啊，约等于呢也是事物与事物之间的关系之一。
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进而类比就是基于约等于的一个神奇的思考工具。
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极为神奇的思考工具。
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类比呢嗯常常用来跨越已知和未知之间，那原本不可逾越的鸿勾，类比的本质就是为了理解陌生的X，我们去找了一个格外熟悉的A，然后呢，在X和A之间呢画一个约等号，及X约等于A，而后呢，借助A的种种与X类似的属性去理解X
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类比这个东西呢基本上是内建于我们大脑的一个神奇的功能。
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其实呢我们从小就使用类比学习的。
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小时候呢老师为了帮助我们理解地球的结构，你想啊地球太大了，我们在地球上站着，根本就看不清整个地球嘛。
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那老师呢就会提醒我们现在脑子里想想煮熟的鸡蛋，那煮熟的鸡蛋是什么样子，大家都知道吗？
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然后说这地球的结构吧，它分三层，就和鸡蛋是一样的。
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最外面的地壳呢就好像是蛋壳，而后再向那一层是地幔，那就好像是蛋清，而这个地壳呢就好像是其实不用说小朋友的脑子们脑子里面哈已经想到了，甚至喊了出来，就好像是蛋黄，。
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又过了几年呢，老师要帮助小朋友去理解原子内部的结构。
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那上一次呢用鸡蛋结构类比地球结构的时候，是因为相对于我们来说，地球实在是太大了，所以我们没有办法直接用肉眼去观测地球，对吧？
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那这一次呢相对于我们那原子太小了嘛，于是呢我们还是没有办法直接用肉眼观测到原子内部的结构，那怎么办呢？
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第一个呢说这教育呢就好像是一副眼镜，你看教育和眼镜约等于对？
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然后呢，他说戴上眼镜之前和戴上眼镜之后呢，我们其实身处同一个世界。
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可是戴上眼镜之后呢，我们就可以将同样的世界看得更清楚。
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受教育之前和受教育之后呢，我们同样还是身处于同一个世界。
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可是通过教育的透镜呢，我们就可以把同样的世界看得更清楚更透彻。
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在现实生活当中呢，精彩的类比事实上并不是很多。
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乃至于呢他们都值得收藏的，我就有个专门的文件来记录哈。
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我遇到过的精彩的类比。
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若干年来呢，我最喜欢的类比有两个。
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第一个呢说这教育呢就好像是一副眼镜，你看教育和眼镜约等于对？
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然后呢，他说戴上眼镜之前和戴上眼镜之后呢，我们其实身处同一个世界。
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可是戴上眼镜之后呢，我们就可以将同样的世界看得更清楚。
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受教育之前和受教育之后呢，我们同样还是身处于同一个世界。
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可是通过教育的透镜呢，我们就可以把同样的世界看得更清楚更透彻。
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另外一个类比说哈这科学呢是由事实构成的，正如房子是由砖头构成的一样。
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可是呢仅仅事实的罗列却并不构成科学。
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正如我们不可能直接把一堆砖头成为房子一样。
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你看这个类比就非常的精彩。
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类比呢也是这个作者与读者讲者与听众之间互动的最佳手段，他显然并不需要形式上的一问一答。
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但呢他会引发读者或者听众在脑子里主动思考，以及相互对话，甚至暗示惊喜，然后最后慨台说，果然如此，在作品里使用类比最频凡的人。
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我见过的可能就是钱钟书老先生了。
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从这个层面望过去哈，围城这本小说其实可以算作是我成长过程当中遇到的最好的语文教材，就是在这本书里，每一段都有精彩精致的类比。
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当然了，这个类比的运用啊也有需要格外注意的地方。
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那关键在于说X和A之间它是约等号，而非等号。
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如果把约等于混同于等于。
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那思考呢就会出现漏洞。
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因为通过拿已知的事情去类比并理解未知的事情，通常只能用来理解X的某个属性，而不是X本身或者全部，毕竟它只是局部类似嘛，而非全部相同，对吧？
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也不大可能全部类似。
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物把约等于理解为等于会直接毁掉，那原本神奇的可以从已知跨越到未知的桥梁，使自己永远站在已知的这一侧，永远无法去探寻未知的另一侧。
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web2.
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0刚刚崛起的时候，很多人就无法理解，给他们讲了半天，推测究竟是什么。
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然后他们说啊那我明白了，这不就是QQ签名嘛？
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于是呢他们就永远理解不了新的东西web3.
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0刚刚崛起的时候，呢很多人无法理解给他们讲了半天的coin究竟是什么。
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然后他们说啊，那我明白了，这不就是数字黄金嘛，然后呢，他们就永远没有办法去理解bitcoin究竟是什么？
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日常生活当中呢，这种例子实在是太多了，在此呢仅取以上两例。
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这就是典型的把约等于误以为是等于造成的理解障碍，并且呢如此形成的障碍，往往是永远不可逾越的障碍。
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我们再进一步的讲下去哈，类比呢还有一个用法，很少呢被人注意到。
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原本呢都是为了理解陌生的X去找一个熟悉的A。
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现在呢其实可以把它反过来用，就是拿着已知的A去寻找比较已知类似的BCDE甚至X对，不管他们是否未知，然后呢就可以看到很多不一样的东西，引发很多不一样的思考。
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最常用的场景是什么呀？
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就是当我们理解了一个道理之后呢，我们继续问自己一个小问题，说哎，这个道理还能用在什么地方呢？
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这个道理还能用在什么地方呢？
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然后你就会发现说很多道理其实是通用的。
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在这个领域适用，弄不好，在其他领域里也可能同样适用，甚至干脆是通用的。
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这个事实上呢嗯极为简单的。
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在几何课上呢，老师在台上教我们说两条直线要么相交，要么平行，而所谓的重合只不过是零距离平行。
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那我坐下坐在下面我就在发呆哦，每个人的时间呢都是一条直线。
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那么所谓的朋友呢就是要一起走很远。
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于是呢除了距离近之外，最关键的其实是相同的方向。
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否则呢，即便曾经相交，也只是相交于一点而已，终将越来越远。
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物理课上呢我们学过宇宙速度的概念，说这第一宇宙速度呢是7.
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8千米每秒，大概这个速度呢就可以环绕轨道飞行。
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而第二宇宙速度呢是11.
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2千米每秒，而这个速度呢可以冲出地球的引力的速缚。
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第三，宇宙速度呢是16.
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7千米每秒，这个速度就可以飞出太阳系。
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然后呢，我就坐在那里发呆想哦，其实一个人赚钱的速度也可能差不多吧，也与之类似吧，得达到一定的速度才能够自给自足。
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再达到一个更高的速度才可以摆脱生活的束缚。
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然后呢，需要更高的速度才能才能做到想去哪就去哪，那如何才能提高这个速度呢，而这个问题呢，随后我思考了很多很多很多年。
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同样是在物理课上哈，我学到了另外一个重要的人生道理之一。
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老师给我们讲解牛顿的理论，说质量越大，引力越大。
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然后呢，我就坐在下面发呆，对哦，人与人之间的吸引力好像也是一回事啊，至少很像知识越多的人吸引力越大，知识的数量和质量果然很重要啊，。
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后来呢长大了创业的时候呢，我想到的是化学课上的学到的东西，要有特定且不同的元素，以各自可能不同的数量组合才能够形成特定的物质。
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所以呢创业找合伙人也是一样的，找人也是一样的。
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首先要去看做的是什么事情，就好像要组合出什么特定的物质一样。
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然后去找不同的人就好像要特定的元素一样。
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然后按照特定的数量配置，就好像每种元素需要的数量不同一样。
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那再大的组织也不需要太多的结构，就好像天下再复杂的物质都是由相同的分子构成，而分子只有少量元素构成一样。
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这举一反三呢是个很重要的思考工具。
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它有很多啊嗯别的名称，比如说哈触类旁通啊，融汇贯通啊啊唯一之实啊啊以为之助啊啊问羊之马呀，推而广之啊等等等等。
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具备这种能力的人，常常被描述为聪明有灵气，。
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因为呢他们经常能够展示别人看不到的事物之间的联系，而所谓的聪明灵气，这种词汇几乎于玄学谁都说不清楚。
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可如果穿过表象看透实质的话，其实不管叫啥都一样，都无非是类比的反向应用能力超强而已啊即，这只不过是一种只要在意只要肯学肯练肯攒，到最后谁都能掌握的一个小技能而已。
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好，我们下节课再见。
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